[RP] A Ceia dos Averroístas e o Compartilhar do Conhecimento

Ltdamasceno

Damasceno escutara de seu companheiro Filipe uma dúvida quanto ao quarto pilar e com um largo sorriso, o mouro respondeu:

- Meu amigo, sempre haverá momentos onde o primeiro insulto que nos vier a mente seria uma boa resposta. Mentiroso é aquele que se diz averroísta e nunca ofendeu alguém, uma vez que seja. Disse o mouro, com verdade nas palavras. - Todos os averroístas pecaram contra os sete pilares em algum momento de suas vidas. Eu mesmo já pequei contra o quarto pilar, ao dirigir palavras ofensivas a outras pessoas que fizeram a ira transbordar em minha alma. Mas o que me torna averroísta é reconhecer esse erro, é buscar me redimir perante ao Único e não mais errar. Damasceno observara as reações de Filipe e os outros enquanto respondia.

- Sempre quando desejares insultar alguém, lembra-te que o Único reserva para nós um futuro de fortuna e boa-aventurança. Futuro este que nada que os infiéis façam, poderá impedir que se cumpra. Portanto quando sentires que há razão para insultar, lembra-te da promessa do Único e saiba que para todos os infiéis, há um destino sombrio reservado. Esse destino é pior do que qualquer insulto ou resposta que deres a eles. Conclui o mouro.

- E para vós, amigos aristotélicos e pagãos, infiel não é aquele que crê em uma divindade diferente do Único, infiel é aquele que prega uma religião diferente ou fere a um averroísta, quebrando assim as leis divinas. Ao nossos olhos, os próximos de outras religiões são pessoas que encontraram o que para si é a sua própria Verdade e são felizes com aquilo, seja real ou não, se aquilo para eles o trás felicidade, se eles são bons e justos, o Único, em sua total misericórdia, jamais os fará mal e portanto não sois infiéis. Diz Damasceno aos presentes. - Agora se tu para onde quer que vá prega uma divindade diferente da do Único, se faz outros acreditarem e usarem os símbolos de um deus falso, se os guia ao caminho da perdição ou se tu faz mal ao teu próximo e não se arrepende, independente deste ser averroísta ou não, então tu és um infiel. Diz o mouro, de modo firme.

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"E eu testemunharei que não há ninguém digno de adoração, exceto o Único."

Beatrix_algrave

Enquanto acompanhava, Beatrix tomou um gole da sidra. Não tinha propriamente fome e acompanhou com atenção as palavras do senhor Damasceno que pregava a sua fé. Quando ele fez uma pausa, visto que outras pessoas se manifestavam, ela pediu também a palavra.

- Caro senhor Damasceno, apesar de não concordar com as críticas que fez a religião a qual professo, preferi calar-me até agora e ouvir tudo que tinha a dizer, pois "todo homem deve ser pronto para ouvir, tardio para falar e tardio para se irar”.
É sabido que casei-me recentemente e que para tal não paguei taxa alguma. Também nunca fui obrigada a dar nenhum donativo a igreja aristotélica e o que doei até hoje, o fiz de livre vontade. Infelizmente, sempre haverá em instituições humanas, por mais que inspiradas pelo divino, o risco de corromperem-se, pois os humanos são corruptíveis e suscetíveis ao pecado e ao erro. Desse modo são tomados pela ganância e por seus maus desejos. É importante que todos estejam cientes disso e sempre que o verem denunciem tal coisa. Críticas são sempre bem vindas, sempre que justas. Quanto ao sábio Averróis, considero seus trabalhos médicos e filosóficos de grande relevância, mas nós aristotélicos não o consideramos um profeta. Nada tenho, no entanto, contra as normas de vida que regem os averroístas, nisso considero seus princípios bastante justos. De resto temos interpretações teológicas diferentes e talvez nunca cheguemos a um consenso sobre isso, mas ainda acredito que vale a pena dialogar, e que não é se proibindo um texto que se vá avançar quanto a isto.

A última frase de Beatrix se referia ao fato de que o "Liber leonis" havia sido incluido recentemente entre as obras do Index librorum prohibitorum.

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Tinker.bell

Tinker ao passar pela praça, vê um grande grupo de pessoas reunidas comendo e bebendo, porém dentre eles, se destacava um homem que parecia uma espécie de "líder", falando...
Sempre curiosa, se aproxima e percebe que ali também estavam seus dois amigos, Altair e Sirkratos, porém para não interromper o discurso do homem, fica escondida por trás de algumas pessoas.
Logo percebe que estão falando do Averroísmo e Tinker, fiel aristotélica, não sabia nada sobre, decidindo então ficar e ouvir.

" (...)homens de fé passaram a corromper os ensinamentos do Altíssimo ao fazer-se crer que o Único não era divino e sim uma outra entidade fictícia, ao qual chamam de Jah.(...)"

Tinker, intrigada com as palavras, preferiu retirar-se e voltar ao seu destino.

Filipe

Após ouvir Dama Beatrix a expressar-se acerca do que Damasceno pensava do Mundo Aristotélico , Filipe tinha umas palavrinhas a dar :

- Bem , eu não me quero intrometer , mas os aristotélicos são obrigados a doar dinheiro à Igreja , pagar o dízimo , e por aí a fora , e caso não o fizermos acusam-vos de ser infiéis . Acha mesmo que aos olhos de Jah isso tem grande relevância ? Pois eu acho que não . Reflita . Eu não me baptizei mas por norma sigo Jah , mas não concordo com certas coisas que os párocos , bispos e afins pregam pelo mundo .

Beatrix_algrave

- Desculpem, mas sinceramente não sei de onde tiraram que pagamos tributos obrigatórios, pois esse não é um preceito Aristotélico, não há nada em nossos textos religiosos sobre isso. Se não frequentam a igreja nem conhecem os seus costumes seria interessante nos conhecer melhor antes de criticar-nos e julgar-nos. Se alguém não se batizou, não pode dizer que segue a Jah e eis que certamente não conhece os preceitos da Igreja Aristotélica como percebo, pelo que disseste. Cada um tem contudo, a liberdade para abraçar a crença que desejar. Infelizmente, a Igreja Aristotélica anda afastada do povo, seria mesmo bom ver os nossos bispos e párocos pregando pelo mundo. Quanto a vós, irei deixa-los em vossa pregação, mas o façam com consciência e busquem sempre a verdade.

Beatrix após essas palavras pediu permissão para se retirar, pois em vez de ser uma oportunidade para conhecer mais a respeito de diferentes visões de mundo, ela percebera que aquele encontro ia se focar em detratar a religião aristotélica com mentiras e isso para ela era inadmissível. Estava decepcionadíssima com a postura do senhor Damasceno. Seus olhos verdes procuraram por Salma, a jovem que a acolhera e com quem travara uma amizade sincera. Entre as duas nunca houvera nenhum desentendimento, e as palavras duras de Beatrix não se dirigiam a ela. Seu olhar para Salma foi gentil e para ela, a ruiva fez uma mesura antes de se retirar e partir dali.

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Sirman

Sirman começa a ver as coisas com outros olhos mas mesmo assim continua com a sua opinião e a sua via religiosa bem composta, nada mudaria os pensamentos de Sirman em relação à sua religião que segue e com grande orgulho.

- Realmente, agora vejo as coisas com outros olhos pausa durante uns segundos no entanto, irei seguir o que o meu coração me diz, seguir a religião aristotélica. Diz Sirman esboçando um sorriso

- Mas de agora adiante não irei criticar a sua religião nem qualquer outra antes de ouvir o que eles tem para dizer, mostrando o seu lado, toda a gente merece ser ouvida! Exclama Sirman com grande entusiasmo

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Salma

Salma ao perceber que Beatrix ia partir e que se ofendera, foi até ela para dissuadi-la.

- Não vá ainda. Peço que fique. Não creio que tinham intenções de ofendê-la. Talvez todos precisem conhecer melhor a fé um do outro. Respeito a sua fé, fique apenas mais um pouco e irei com você.

Salma propôs, fazendo Beatrix sentar-se novamente ao lado dela, acalmando a amiga.

Ltdamasceno

O mouro observou com atenção aquela curiosa cena, entre o debate de dois fiéis aristotélicos, Filipe e Beatrix. Curioso para ver onde iria terminar, aguardou a conclusão de ambos os lados, mas ao notar que dama Beatrix estava a se chatear, tomou a palavra:

- Companheiros, não é necessário tal atitude. Como disse ao vos convidar, este é um local onde todas as ideias são bem-vindas, mesmo senão concordarmos com a opinião do próximo. Disse o mouro aos dois que debatiam.

- Dama Beatrix, por gentileza, conceda-nos a graça de sua presença, não se vá. Diz ele, agradecendo também a intervenção de Salma ao pedir que a dama permanecesse no local.

- De facto, atualmente a Igreja não cobra nenhuma taxa para celebrar a cerimônia. Mas no final do século passado, ela ainda cobrava. Averroís criticou profundamente essa decisão da Igreja e por isso, recentemente, a mesma decidiu findar essa cobrança, sendo esta feita somente para o casamento civil. Diz ele, aos presentes.

- A Igreja de facto nunca diretamente obrigou que os fiéis doassem a mesma, mas ela, ao fim da missa, os tenciona a doar, pois a graça da mesma é redobrada quando os fiéis doam para ela ao fim da missa. Não ocorrendo o mesmo para os demais que não doam. Averroís chamava isso de dízimo, um meio discreto da Igreja conseguir o dinheiro que precisa. Diz ele a dama Beatrix.

- De facto a Igreja não reconhece Averroís como um profeta, mas nenhuma instituição necessita que o reconheça. O que reconhece um homem como aquele que trás a palavra divina é o seu povo que o escuta, não uma instituição religiosa, guiada por uma complexa e corruptível hierarquia.

- Nós averroístas nunca proibimos as palavras de nenhuma religião e seus livros sagrados, a Igreja por outro lado proíbe as escrituras de nossa religião, não somente ao ponto de queimá-las, como também de excomungar qualquer um que as traduza ou copie. Diz ele a Beatrix. - Nós precisamos sempre do conhecimento antigo e a senhora deve concordar comigo que a Igreja faz o possível para destruir uma cultura antiga, diferente da dela.

O mouro nota a presença de uma dama que observava a assembléia ali presente e logo em seguida, parte intrigada. O mouro lamentou que as suas palavras tivessem ofendido a dama, esperava que um dia pudesse existir a possibilidade de se redimir com a mesma.

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"E eu testemunharei que não há ninguém digno de adoração, exceto o Único."

Elysa.

Elysa sentia sua mente a fervilhar com tanta informação que tentava processar rapidamente para poder absorver mais e mais dos ensinamentos de Damasceno. Fora criada num convento aristotélico, rezara e meditara como qualquer outra freira (apesar de por sua tenra idade nunca ter tomado votos) mas sempre sentira que algo não batia certo naquilo que se pregava. Ao ouvir Damasceno falar sobre a Igreja Aristotélica sentia que as palavras faziam todo o sentido e iam de encontro a seus próprios pensamentos, embora concordasse com alguns pontos da ruiva que percebe chamar-se Beatrix. O que ouvia sobre o Único, no entanto, fazia todo o sentido para si e Elysa via-se cada vez mais emergida nas palavras do mouro. Seria este o caminho que a pequena deveria seguir? Elevando os olhos para o céu como tantas outras vezes pede silenciosamente que lhe seja dado um sinal de que o Único é , de facto, o único digno a ser seguido.

Beatrix_algrave

- Se a Igreja mudou um costume errôneo no passado, isso é prova de que outras coisas erradas podem ser igualmente mudadas se lutarmos por isso. Eu ainda prefiro denunciar o que vejo de mal a simplesmente mudar de religião. De fato não creio em Averróis como profeta, mas respeito a sua crença e concordo com a liberdade de credo e que proibições de livros não fazem sentido. Eu ainda prefiro pensar por mim a deixar que outros decidam em meu lugar. Peço então que continue.

Já mais calma, Beatrix permaneceu sentada acompanhando a pregação dos averroístas e quedou-se.

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Ltdamasceno

- Corrigir um erro do passado, não significa corrigir todos e nem mesmo significa que irá. Disse Damasceno, respondendo a Beatrix. Também não acredito que será a vontade do povo que irá decidir fazer a Igreja mudar seus dogmas, mas justamente o contrário. Porém concordo com vossa pensamento e respeito vossa decisão e não aceitar Averroís como Profeta, na verdade, isso me faz desejar ouvir mais de si e das suas opiniões, peço-lhe que por gentileza que não deixe de compartilhar conosco. Disse o mouro, de modo gentil. Estendeu a dama Beatrix um copo com vinho, na esperança que esta aceitasse e pudesse se sentir mais acomodada e bem-vinda naquele lugar.

- Para nós averroístas, profetas não são homens santos, nem tão diferentes de nós aqui reunidos. Muitos não eram ninguém antes da Revelação da Verdade e seguiam suas vidas de forma simples e genuína. Disse Damasceno, tentando fazer com os presentes pudessem sentir o que os difere de um Profeta. - Quando o Altíssimo se revelou a eles, a única coisa que mudou em suas vidas era a capacidade de conhecer a Verdade e a missão de compartilhá-la com quem queira ouvir. Essa é uma das coisas que nos diferencia de muitas religiões no mundo, nós não buscamos converter ninguém a força, nem obrigamos a ninguém a nos ouvir, como vós mesmos cá testemunharam. Está me ouvindo somente quem deseja ouvir e conhecer mais, nenhum de vós fora ameaçado por nós ou hostilizados somente por não concordar. A maioria das religiões agem assim, quando alguém os diz que estão errados, nós não. Disse o mouro, aos presentes.

- De tantas religiões no mundo, qual será a certa? Qual será a verdadeira? Serão todas elas verdadeiras apenas porque todas alegam serem verdadeiras? Será que o Divino realmente quer nos obrigar a pertence-lo ou ele é tão cheio de misericórdia, que nos permite decidir se queremos amá-lo ou não? Para mim e para nós, essas perguntas não fazem a menor diferença. De que adianta haver uma só religião, uma só versão ou uma só verdade se todos nós somos claramente diferente uns dos outros? Gostamos de músicas diferentes, comidas diferentes, cores diferentes. Se em tudo temos nossas diferenças, porque é que na religião o mundo inteiro deveria ser igual? Disse ele, olhando para Elysa nesse momento.

- O que é a Verdade para mim, pode não ser para você. Assim como eu prefiro uma bebida mais forte, do que a suavidade de um vinho, para você pode ser justamente o contrário, mas isso, de alguma forma, o impede de gostar de bebidas no fim das contas, não é mesmo? Indaga ele, aos presentes. - Claro que não. Disse respondendo. - Para vós, encontrar uma verdade que vos satisfaça e o faça se sentir próximo do divino, seja ele Jah, Odin, Zeus ou o Único, não o deixa de buscar pelo o divino, não o deixa de buscar fazer o bem e preencher o vazio que há dentro de si e há dentro de todos nós. Concluiu o mouro, fazendo uma pausa, agora para provar um pouco da cerveja.

- No passado, houve um sábio homem do deserto que dizia: "Em todos os homens há um vazio, eles passarão a vida inteira buscando preencher essa ausência dentro de si, mas em verdade vos digo, que o vazio dentro de todo homem, é a ausência do Altíssimo em suas vidas." Ele fez uma pausa e olhou para seus irmãos em fé. - Dentro de todos nós há um vazio, passaremos a vida inteira buscando preenche-lo com coisas fúteis, sem nunca conseguir saciar. Feliz é aquele que crê e conseguiu saciar a sua sede e matar a sua fome, apenas ouvindo da palavra do Altíssimo. Quem nele deposita a sua confiança, nunca mais conhecerá a solidão, nem o vazio e nem a pobreza, seja ela a do espírito ou a do bolso. Disse ele, olhando para todos que ali estavam compartilhando da ceia.

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"E eu testemunharei que não há ninguém digno de adoração, exceto o Único."

Beatrix_algrave

Beatrix recebeu o copo de de vinho e bebeu, ouvindo as palavras do senhor Damasceno e conhecendo mais sobre o que criam os averroístas, apesar das palavras dele serem um tanto diversas do que ela estava acostumada a ouvir e ler sobre o averroísmo, pois nenhum deles nunca teria comparado deuses diversos entre si da forma como fez o senhor Damasceno.

- Se assim fosse, então todos nós seríamos profetas e não haveria apenas a Verdade, mas cada ser humano em sua mente, em seus desejos buscaria uma verdade diversa. Ao final de tudo isso, onde estaria de fato a Verdade? Se Jah, Odin, Zeus ou o Único são todos deuses, então para que levar os aristotélicos a seguirem outro deus que não o de seus pais? Erros sempre irão existir, pois perfeito somente Deus, nós humanos apenas podemos aspirar ao bem, a verdade e à santidade se seguirmos o exemplo dos profetas e os ensinamentos que eles nos transmitiram. Para isso eles vieram até nós para nos aproximar de Deus pelos seus ensinamentos e pelo exemplo de suas vidas. Como disse, não vejo nada de mal nos princípios de conduta da vossa fé. Do mesmo modo vejo grande benefício nas virtudes aristotélicas, em sua prática e cultivo. Nenhuma delas prega a intolerância ou o desprezo pela vida e pelo próximo.

Ela disse e depois tomou um gole de vinho, uma vez que lhe foi pedida sua opinião.

- Mas talvez seja melhor manifestar minhas opiniões em outra ocasião. Hoje gostaria de ouvir a vossa, é o que todos esperam. Gostaria de saber porque Averróis dividiu a alma humana em duas, ao contrário de Aristóteles que crê que ela seja una.

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Dunlop

Dunlop soubera da Ceia dos Averroista e rapidamente se apressara a dirigir-se à mesma.

Ao chegar repara que, e como já vem sido tradição, está atrasado. Repara também que se encontravam presentes alguns Aristotélicos, alguns a quererem saber mais acerca do Averroismo, outros nem tanto, porém todos a ouvirem e a interagirem com o seu irmão de Fé, Damasceno.

Dunlop cumprimenta todos e senta-se ao lado do Mouro, para assim aprender um pouco mais da religião que também é sua.

A Ceia dos Averroístas e o Compartilhar do Conhecimento

Ltdamasceno

A algum tempo atrás, próximo da praça pública de Portugal.

Damasceno estava próximo da praça de Portugal junto de seus irmãos de fé averroístas, eles estavam fazendo uma ceia, dividindo os alimentos que tinham consigo enquanto compartilhavam suas ideias e conhecimentos sobre o Único.

O mouro escutava atentamente o que seus irmãos diziam, porém notava que algumas pessoas que passavam pelo o local observavam aquele grupo nada comum e ficavam a tentar ouvir de longe, talvez por medo, talvez por preconceito.

Damasceno, pensando em por um fim a aquela situação, decidiu abraçar os ensinamentos de Averroís e tomou a iniciativa de abrir espaço para os que lá observavam de longe.

- Aproximem-se, não tenham medo. Podem sentar-se conosco e compartilhar de nossa comida. Nós não fazemos mal a ninguém que pense diferente de nós, podem ficar a vontade em nossa presença, são todos bem-vindos aqui. Afirmou o mouro, estendendo a mão para os que lá observavam. Uns saíram assim que ele dirigiu a voz para eles, mas alguns outros, pareciam considerar o convite e neles Damasceno depositava a esperança de virem sentar-se e ceiar junto dele.

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"E eu testemunharei que não há ninguém digno de adoração, exceto o Único."

Altaair

Altair Hassan como de costume indagava alguns questionamentos enquanto deleitava-se de um delicioso banquete. Logo vê seu irmão de fé Damasceno convidando a população ao redor para integrar ao grupo e conhecer os ensinamentos do Único.

Podem vir, o Altíssimo nos ensina a dividir nossas riquezas e propagar sua palavra! Diz ele de forma pacifica e simpática o que não era muito comum ao rapaz.

O jovem Hassan volta a comer e retira de sua bolsa algumas iguarias que mais cedo havia comprado junto a um mercador, pois sua família tem o belo costume de apreciar alimentos com os melhores e mais fortes temperos.

Infestissumam

Infestis, passeando pela a primeira vez em Portugal, percebe um grupo de árabes sentados a conversar e falar sobre suas crenças.

Ele se sente interessado em participar e aceita o convite para sentar-se e ouvir mais sobre o que aqueles homens falavam.

Em sinal de agradecimento, ele dá um aceno de cabeça e se senta, esperando para ver se alguém dividia consigo um pedaço de pão, pois já estava faminto a dias.

Salma

Após a viagem que fizera para participar do casamento da jovem aprendiz que conhecera em Alexandria, a filha da Agulha partira, pois não poderia ficar muito tempo, tinha outros assuntos a tratar em Portugal. Ela decerto voltaria a ver a jovem no momento certo, mas agora ela caminhava pela praça e observava o seu burburinho.

Ao ver um grupo de Averroístas dando um banquete na Praça e convidando as pessoas a sentarem-se e a cearem com eles, a jovem decidiu aproximar-se. Desde que chegara a Portugal, sentia-se um pouco deslocada e era bom saber que havia por ali pessoas que comungavam de sua mesma fé, e que seguiam os ensinamentos de Averróis.

- As-salam alaykom! Que a paz do Único esteja com todos.

Ela fez uma saudação, assim que aproximou-se o suficiente.

Komili

um italiano recém chegado italiano que ouviu averroísta . resolveu seguir a religião

Leito

Leito que era um desses que ali passava na altura que o mouro falava, decidiu aproximar-se e ver que confusão era aquela.

Que se passa aqui, isto são horas para se fazer barulho?! Que raio de pessoas são vocês, não tem mais nada que fazer?! Seus insurrectos, que andam vocês para ai a cacarejar?!

Reclamava e abordava Leito enquanto se ia aproximando do grupo sem sequer saber do que se tratava, apenas sabia que eram pessoas estranhas, vestidas de maneira esquisita e falavam de outros assuntos mais estranhos ainda.

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Vst

Ao receber um convite, V com a ajuda da sua criada Outubrina, preparam um cesto com alguns mantimentos e vão até ao espaço onde Damasceno indicara.

-Excelente ideia que o mouro teve, acho que está na hora de deixar de ter as portas fechadas ao pouco que sabemos. Averroismo... nem sabia que existia esta religião... Tem tanta coisa lá fora que desconhecemos...

Ao entrarem no espaço, um homem sai reclamando furiosamente e sem dar conta, empurra V que cai no chão.

-Que mal educado!!! - diz, tentando se levantar com a ajuda da sua criada - se as pessoas não fossem tão casmurras e fechadas, talvez soubessem primeiro ouvir os outros antes de tirar conclusões. E são estes os filhos de jah, como eu sou...

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Monge_informante

O Monge Informante, a pedido do seu amo NReis Ribeiro de Sousa Coutinho, disfarçara-se de Mouro e utilizara os seus conhecimentos de Árabe para se integrar no grupo do infiel Damasceno, de modo a observar, ouvir e anotar todos os movimentos das pessoas que ali se encontravam, para entregar a seu amo este relatório. Chegando a sua vez diante de Damasceno, o Monge pede perdão a Jah pelo que iria dizer a seguir, embora fosse por Jah que fazia isto:

- Que o Único esteja no meio de nós, irmão Damasceno! É um prazer estar aqui com os diversos adoradores do Único!

Vendo que Damasceno não desconfiara de si, o Monge fora-se sentar perto de Altair, para estar atento a todos os movimentos daquele perigoso herege, que propagava a sua semente junto de uma devota aristotélica. Apertando com força o punhal que trazia dentro das suas vestes, o Monge controla-se e larga-o, para estender a mão a Altair e sorrir-lhe, embora a sua vontade fosse outra.

Sirkratos

Galopando com seu cavalo negro, kratos passa pela praça para tomar conhecimento do que se passava, outrora já havia visto muitas discussões engraçadas que o fazia se distrair frente ao trabalho diário. Até que ao longe, ele aguça sua audição e tenta distinguir as varias vozes que ouvira, a primeira parecia com seu grande amigo Damasceno, depois ouvi a inconfundível voz de seu irmão e por fim um burburinho de pessoas das quais ele não soube distinguir.
Diante de tal fato, ele direciona-se ao encontro daquele grupo chegando lentamente ao seu entorno aproveitando para saber do que se tratava.

- Oras, me parece um belo banquete!! murmura ele consigo mesmo e logo percebe um sujeito tentando ser intimidador. Eis que rapidamente amarra seu cavalo numa haste de ferro próximo ao grupo e apressa o passo com sua espada em punho.

- Que a paz do Único esteja convosco meus amigos! fala o mouro em alto e bom som. - Altair irmão temos que continuar nosso treinamento, certos infiéis acreditam que podem ameaçar um Hassan abençoado pelo Altíssimo. completa rindo e cumprimentando a todo cordialmente como de costume...

Após as cordialidades, Kratos começa a degustar aquele banquete divino, digno de um grupo Averroísta. E então se aproxima de seu amigo Damasceno e fala:

- Caro amigo que belíssima ideia tivestes, realizar a vontade do Altíssimo propagando seus ensinamentos... mas me conte as novidades, meu irmão disse que temos grandes realizações por vir! Aproveita e enche as taças com aquele delicioso vinho encontrado em meio ao banquete.

Sirman

Sirman como habitual passar pela Praça Pública, reparou num grupo pequeno e distinto, fora do habitual ver durante o dia a dia, que pareciam ser averroístas.
Preocupado com a situação por puderem estar a destabilizar.

- Que fazeis vós aqui? Diz Sirman de forma arrogante

- "Deveriam era estar nas vossas terras e deixar os aristotélicos em paz de Jah..." Pensou Sirman

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Beatrix_algrave

A tecelã Beatrix passava pela Praça de Portugal. Ela retornava do castelo real onde atualmente exercia a função de camareira mor de sua majestade, a rainha Marih, quando notou que um grupo se reunia ali, oferecendo um banquete e trocando algumas palavras. Em meio às pessoas notou dois rostos conhecidos, o do senhor Damasceno e o da jovem Salma que conhecera em Alexandria, durante sua estadia na residência da agulha.

A jovem Salma havia comparecido ao casamento de Beatrix, mas deixara a igreja antes que esta pudesse falar-lhe. Deixara apenas um bilhete indicando que assim que possível retornaria para vê-la. Na ocasião, Beatrix ficara feliz em revê-la, pois pensava que Salma tivesse perecido assim como a Agulha e seus discipulos. Foi com alívio que Beatrix reviu Salma viva e bem.

Diante da feliz coincidência, Beatrix aproximou-se do grupo. Ao notar que tratava-se de uma reunião averroísta teve receio de não ser bem vinda. Mesmo assim, saudou o senhor Damasceno com uma vênia.

- Saudações senhor Damasceno. Há muito que não o vejo. Espero que esteja bem e em paz.

Em seguida disse a Salma.

- Dama Salma, estou feliz em revê-la. Agradeço ter ido ao meu casamento. Desejo-lhe meus pêsames pela vossa perda. Sim, eu soube do que aconteceu, e temia que você também tivesse morrido.

Ela notou que o senhor Sirman, o cozinheiro real estava ali também. Mas não tinha cara que fosse participar do banquete.

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Ltdamasceno

Damasceno sorriu ao ver que algumas pessoas haviam aceitado o seu convite. Dividiu um pedaço de pão que tinha consigo com o jovem Infestis e disse:

- Aqui meu jovem, coma e beba conosco. Disse o mouro abrindo um sorriso simpático. Notando o aproximar de uma mulher de feição diferente e um sotaque estrangeiro, Damasceno logo percebeu que se tratava de uma árabe e era notável sua felicidade ao cumprimentá-la. - Aleikum As-Salaam! Que a paz do Único esteja contigo também, sente-se conosco e fique a vontade para servir-se de uma taça de cidra, és bem-vinda. Conclui o mouro, bastante curioso em saber mais da estrangeira averroísta, que não era muito comum de se ver em Portugal.

Ao encontrar Pedro (Komili), estende os braços para ele e da-lhe um abraço dizendo: - Seja bem-vindo irmão! És um averroísta agora, os infiéis não mais tocarão em ti!! Senta-te e come conosco! Já irei te apresentar aos outros.

- Amigo Leito, lembra de mim? Sou eu, Damasceno da Guarda, lembra-se? Disse o mouro na expectativa de que Leito o reconhecesse. - Esses são meus irmãos de fé averroístas, todos pessoas de bem, junta-te a nós e deixa-me te explicar o que está havendo.

Kratos havia acabado de chegar ao banquete e o mouro o respondeu: - Aleikum As-Salaam meu irmão! Sim de facto temos grandes realizações por vir, deixa-me apenas receber os convidados a chegar e as pessoas que querem juntar-se ao nosso banquete e irei te contar tudo.

Notando que V havia caído ao chão, prontamente se aproximou e ajudou esta a se levantar. [b]- Minha cara, se machucou? Espero que não. Venha quero lhe apresentar algumas pessoas. Conclui o mouro gentilmente segurando a mão de Vst e guiando-a até onde estavam os demais. - Minha cara, esses são Altair e Sirkratos Hassan, dois grandes amigos e distintos averroístas. São da cidade de Aveiro. Meus irmãos, esta é a dama Vst e sua criada Outubrina. Ela é minha...minha... Diz o mouro sem saber como concluir a frase. - Ela é minha igual. (sinônimo dado quando os mouros estão a iniciar um relacionamento). - Ela é de Leiria!

Damasceno notou a chegada de mais um desconhecido a lhe cumprimentar de acordo com sua religião. Como era um número considerável de pessoas a chegar, ele nem percebeu o disfarce do impostor e o tratou como um averroísta. - Salaam Aleikum irmão! O prazer é meu em receber tantos amigos aqui hoje. Senta-te com os outros e desfruta do banquete. Hoje iremos celebrar!

Dirigindo-se a Sirman, o mouro respondeu: - Estamos aqui para comer e beber. Um dos nossos irmãos irá casar em breve, então esta é uma celebração, assim como também é uma reunião para compartilhar a palavra do Único a quem queira ouvir. Junta-te a nós, todos são bem-vindos, ninguém vos fará mal por pensar diferente. Conclui Damasceno, mostrando as garrafas de vinho e sidras que tinham ali.

- Saudações senhora Henriques. De facto muito tempo, fico feliz em revela bem de saúde. Soube do vosso casamento e dou-lhe os parabéns atrasado! Cheguei a receber o convite, mas infelizmente estava longe de Alcobaça, não pude chegar a tempo. Tentei enviar Manoel para me representar lá, mas ele também não conseguiu chegar. São tempos conturbados esses. Disse ele a Beatrix. Notando que ela conhecia a estrangeira, lhe sussurrou discretamente. Quem é ela?

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"E eu testemunharei que não há ninguém digno de adoração, exceto o Único."

Sirman

Sirman repara num rosto conhecido, que seria da Dama Beatrix, chega junto dela com alguma aceleração.

- Que estais aqui a fazer Dama Beatrix? Conheces estes indivíduos? murmura Sirman no ouvido de Beatrix

- Que casamento?! Responde com alguma hesitação na sua voz para Damasceno

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Beatrix_algrave

Ao ver que o senhor Sirman a cumprimentava, Beatrix respondeu-lhe prontamente ao que este lhe perguntou. Aproveitando para apresentar-lhes sua amiga estrangeira, Salma.

- Saudações, senhor Sirman. Sim, eu os conheço, essa é a jovem Salma Gamal. Ela é natural de Alexandria e quando lá estive hospedei-me na casa do pai dela. Foram muito hospitaleiros comigo. Também conheço o senhor Damasceno, da época em que trabalhei na Heráldica. Ele é mercador e quando a família do meu esposo construía um barco compramos parte do material com ele.

Ela responde ao senhor Sirman, já esclarecendo a identidade da jovem Salma e qual seriam suas relações com os presentes. Depois agradece o comentário do senhor Damasceno sobre o seu casamento com Fitz.

- Lamento que não tenha conseguido comparecer, mas o que vale são as intenções e os votos sinceros. Foi uma cerimônia bem simples.

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Salma

Ao ver que tratavam dela, Salma fez uma vênia, apresentando-se. Ficou feliz com as palavras de Beatrix e completou.

- Eu iria visitá-la em breve, mas não queria atrapalhar os recém-casados e tinha vários assuntos a tratar em Portugal. Agradeço suas palavras. Creio que fui a única sobrevivente.

Ela disse um pouco triste para a jovem ruiva, mas não queria trazer tristeza aquele reencontro com a amiga.

Bluemouse

Embora não tenha sido convidado, chegou à Praça Pública e se juntou ao grupo (como quem não quer a coisa), que desgustava uma boa ceia e ia ouvindo o seu novo amigo Damasceno falar sobre o Único.
Ao ver a queda da madrinha, e logo o seu igual, foi em seu auxilio, sentiu vontade de rir, mas conteve-se e olhou para o outro lado e continuou ouvindo os outros amigos de Damasceno, falando das suas ideias e conhecimentos sobre o Único.

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Ghost.

Olá árabes, interessante celebrar um casamento. Ao menos ainda há o que ser celebrado, só andei vendo coisas sobre guerras. O que é necessário para me juntar a celebração de vocês? E posso beber algo também? hehehe

Komili

me senta cumprimenta novos irmão e sorri e pega sua sanfona começa tocar a Tarantella Napoletana uma musica tipica da Itália

Ltdamasceno

- O casamento do meu irmão Altair. Responde Damasceno a Sirman. - Será uma das primeiras cerimônias públicas do averroísmo em Portugal. Dirigindo-se a Beatrix, o mouro diz. - Uma cerimônia com amigos é uma cerimônia rica e próspera, independente de seus adereços. Junte-se a nós na ceia, temos o bastante para todos.

Com a vênia da estrangeira, o mouro retribuiu de forma cordial.

- Sou Damasceno Saadi Altir, o patriarca das família dos Saadi Altir. É uma satisfação conhecê-la. Disse ele de modo gentil. Notou ali a presença de seu amigo Blue que acabara chegando junto de Vst e Damasceno nem notara. Estava feliz com o número de pessoas se aproximando, até ver um desconhecido saudando a todos os presentes, o que acabou chamando a atenção.

- Olá rapaz, de facto sempre temos de celebrar, principalmente nos tempos de guerra. Não é necessário absolutamente nada, exceto o desejo de ter a fome e a sede saciada. Diz o mouro com uma gargalhada. - Venha, sente-se conosco e prove da garrafa de cidra, ainda há bastante delas para acabarmos. Completa sorrindo.

Com todos ali reunidos festejando, comendo e bebendo, ao som de uma música alegre Napoletana. Damasceno decidiu chamar um pouco mais da atenção dos amigos e falar sobre o averroísmo para alguns que nunca tinham ouvido sobre a religião dos árabes.

- Amigos e irmãos, muitos me perguntam quem foi Averroís, esse homem que deu espaço para a criação do Averroísmo, religião que carregou o seu nome e imagem pelo o mundo todo. Alguns o imaginam como um sábio, outros como um demônio, mas na realidade, ele era um homem comum, como todos nós. Desfrutava das riquezas da vida, de um naco de pão na taverna acompanhado de uma cerveja para ajudar a comida a descer nos fins de semana. Averróis viveu no século XII nascido em Córdova na Al-andalus, o que hoje é mais comumente conhecida como Península Ibérica. Foi médico e filósofo nas horas vagas, ele dedicou toda a sua vida estudando a obra de Aristóteles, ao qual nós reconhecemos como Profeta também, mas não como o último deles. O mouro faz uma pausa, esperando para que os presentes absorvam aquelas informações.

- Na história do averroísmo, houveram três Profetas antes de Averroís. Oane, uma mulher que viveu no início dos tempos. Foi a primeira Profeta da mensagem do Único, este apareceu para ela na forma de um pássaro e a revelou a Verdade. Os aristotélicos costumam confundi-la com um homem.

Depois veio Aristóteles, no qual teve um sonho onde o Único lhe revelava a Verdade. Daí nasceu a obra D'Amizade entre os Homens, no qual foi de suma importância para a sociedade averroísta.

Segundo Aristóteles há três tipos de amizade no qual passo a citar:

Citation:

A amizade segundo o prazer, a amizade segundo a utilidade e a amizade segundo a virtude, ou a amizade perfeita.

1) Aqueles que fundamentam sua amizade sobre o prazer o fazem por causa daquilo que é agradável em um para o outro. Pessoas espirituosas, por exemplo, têm muitas amizades não por causa do seu caráter, mas sim devido ao prazer que podem proporcionar umas às outras.

2) A amizade segundo a utilidade é estabelecida pelo bem que uma pessoa pode receber da outra. Mais uma vez, as pessoas envolvidas neste tipo de relação não se amam por causa do seu caráter, mas sim devido a uma utilidade recíproca.

3) Já a amizade segundo a virtude só pode se estabelecer entre os homens que são “bons e semelhantes na virtude, pois tais pessoas desejam o bem um ao outro de modo idêntico, e são bons em si mesmos.”. Como estes homens são raros, amizades assim também são raras.

Tanto a amizade segundo o prazer quanto a amizade segundo a utilidade são geralmente efêmeras, passageiras, se desfazendo facilmente. Isso ocorre quase sempre se uma das partes não permanece como era no início da amizade, isso é, se deixa de ser útil ou agradável. Por essa razão, “quando desaparece o motivo da amizade, esta se desfaz, pois existia apenas como um meio para se chegar a um fim.”.

- Esta obra para nós é o pilar que nos guia a reconhecer que no averroísmo, todos somos irmãos, mesmo se não houver laços de sangue. Pois todos nós adotamos a amizade segunda a virtude, ou a amizade perfeita, como a chama Aristóteles. É perfeita tanto no que se refere à duração quanto a todos os outros aspectos, e nela cada um recebe do outro, em todos os sentidos, o mesmo que dá, ou algo de semelhante.

Dessa forma isso justifica porque andamos sempre juntos, porque nunca um averroísta mata ou agride outro. Porque o Único nos ensina que no averroísmo nós encontramos centenas de irmãos, encontramos uma família e para nós a família é sempre a coisa mais importante que existe.

Ele fez uma nova pausa, dessa vez para tomar uma taça de vinho.

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"E eu testemunharei que não há ninguém digno de adoração, exceto o Único."

Ltdamasceno

Após beber, ele retomou:

- Depois de Aristóteles o Único apareceu a Christos no deserto na forma de um abutre enquanto este jejuava. Lá o Único o fez libertar o povo que vivia na escravidão da fé de idólatras e homens que não mais serviam ao Altíssimo e sim a si mesmos e dessa forma, escravizava os demais os fazendo crer que apenas eles poderiam conceder o passaporte para o Altíssimo e não o próprio Altíssimo.

Depois de Christos, veio Averroís, onde este tornou-se célebre por ter sido o último Profeta que se saiba a trazer a palavra do Único. O Altíssimo apareceu para ele na forma de um Leão Gigante na cidade de Córdova, daí o nome O Leão de Córdova quando nos dirigimos ao Único. Novamente idolatras e homens de fé passaram a corromper os ensinamentos do Altíssimo ao fazer-se crer que o Único não era divino e sim uma outra entidade fictícia, ao qual chamam de Jah. Passaram a adorar essa divindade ilusória para que assim o povo se afaste dos ensinamentos de todos os três Profetas e passem a adorar os "Homens de Jah". Proibindo-os de casarem-se para que as suas riquezas nunca sejam herdadas ou compartilhadas para seus filhos e fiquem sempre na Igreja. Forçaram o dízimo como um meio de extorquir dos fiéis mais dinheiro, como também o casamento, onde exigem uma taxa substancial para que um homem possa ter o direito de se casar com a sua esposa. Ou seja, a Igreja tornou-se uma organização lucrativa e não mais sagrada e com uma missão divina...

Averroís foi caçado após receber a Revelação da Verdade do Único e constatar que os ensinamentos de Aristóteles e de todos os outros Profetas não eram mais ensinados. Ele chegou a essas conclusões que vos acabei de dizer e por isso teve de fugir e se esconder. Os seus escritos eram queimados e destruídos pela a Igreja, sobrando pouco das informações escritas intactas. A nossa fé somente sobreviveu até hoje através dos ensinamentos que passamos de pai para filho e de irmão para irmão, pois os poucos exemplares que ainda existem estão perdidos pelo o mundo.

O mouro disse essas últimas palavras com grande pesar e durante alguns segundos ficou em silêncio, amargurado pelo o destino e sofrimento que aflige o seu povo. Olhou para os demais e disse: - E então, alguém têm alguma dúvida antes de eu continuar? Disse ele, pensando se as suas palavras não teriam ofendido os aristotélicos que ali estavam presentes.

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"E eu testemunharei que não há ninguém digno de adoração, exceto o Único."

Elysa.

Elysa observava de longe o estranho grupo que se reunia aos poucos na praça, aproximando-se a pouco e pouco para tentar descriminar de que se falava. Ao ver chegar Altaair e Sirkratos, as únicas caras conhecidas, perde a vergonha e aproxima-se do grupo lentamente, pedindo desculpa por se intrometer. De religião pouco percebia, mas a curiosidade típica de uma jovem menina falou mais alto.

Desculpem meter-me, mas ouvi suas explicações senhor Damasceno e estou curiosa, gostaria de ouvir mais. Fome não tenho sem ser de conhecimento, da Igreja Aristotélica pouco sei e confesso que seus profetas me intrigaram. Posso juntar-me a vós para ouvir mais?

Kiarinha

A baronesa do Rio Zêzere vê o sr Damasceno discursar sobre o que é o averroísmo entra um pouco receosa na sala, e senta-se num dos poucos bancos vazios, pois como não conhece ainda nada sobre ser averroista, fica muito interessada no que houve, e pensa, talvez aqui encontre respotas para os seus anseios.
Sr Damasceno estou desculpe-me interrompe-lo mas estou a gostar de o ouvir e por isso venho aqui beber um pouco da sua sabedoria e já agora provar um pouco das iguarias que estão na mesa, se não achar que é atrevimento da minha parte.

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Leito

Leito ao ouvir seu nome nota ser conhecido e então acalma-se enquanto se aproximava e até que reconhece o mouro, damasceno...

Ei, é você... Quando tempo amigo, que se passa por aqui? Desculpe lá a confusão, é que ouvi tanto barulho e pensei que fosse mais uma daquelas lutas de rua... veja só, tudo a ver... eheheh

Dito tais palavras de aliviado, Leito senta-se então junto aquela irmandade enquanto ouve com atenção a história de damasceno, comendo e bebendo o que lhe fora oferecido.

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Vst

A fisionomia de V muda quando Damasceno aparece para ajudá-la. Ao ser apresentada a Altaair e a Sirkratos, V fica sem jeito quando este lhes diz:"Ela é minha igual. " Era estranho ouvir aquilo mas, apesar da timidez, sentia-se feliz por não esconder mais o seu segredo.

-Muito gosto em revê-los, amigos... - diz no momento que faz uma vénia.

Enquanto Damasceno vai cumprimentando as pessoas que vão chegando, estranha o cumprimento de um desconhecido e fica meio confusa. Desde que conhecera Damasceno e seus irmãos de coração, observava a forma como tratavam-se entre si mas aquele desconhecido... a frase que pronunciara não batia certo.

Não querendo incomodar, senta-se e assim que o mouro começa a falar, presta atenção em cada palavra que pronunciava. Desde o primeiro dia que o conhecera, sempre o admirara pela forma como falava do Averroismo, coisa que não acontecia com os Aristotélicos, a religião que um dia abraçara mas que há muito se sentia como ovelha perdida, revoltada contra o superior e contra algumas pessoas que se diziam serem filhos de jah, especialmente um padre que vivia de amores por leigo...

Sentindo-se ignorante de seus conhecimentos, fazia-lhe confusão o Único aparecer em forma de animais aos profetas, que simbolismo teria. Vendo o silêncio que se fazia, prefere não perguntar e aguardar que continue pois sempre era um enigma os ensinamentos que viriam a seguir. Olha para Damasceno e este ao vê-la, sorri e faz sinal que seja melhor continuar.

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Burzum

-Burzum ao passear pela praça reflectindo escuta um grupo de pessoas a comer e a discutir ideias,ao ver o seu grande amigo Damasceno aproxima-se

-Boas tardes amigos Averroístas que bom poder ver que no nosso reino existe diversidade e liberdade religiosa, como pagão que sou gosto de ver outras confissões praticarem a sua religião sem medo de discriminação!
Aqui o meu amigo Damasceno já me explicou por alto o Averrísmo mas será um prazer poder comer e discutir com vós!

-Burzum senta-se a mesa e começa a debater as suas ideias

Filipe

Filipe , como todos os dias , estava a dar uma volta pela praça . Encontrou lá um grupo de pessoas a debater vários assuntos , e reconheceu quatro conhecidos ao de longe , uns melhores , outros piores . Pelo menos os melhores , Burzum e LtDamasceno , estavam lá , mas pelos piores preferiu ficar a observar e a pensar :

- " Vou , não vou ... hummm .... " - e então aproximou-se discretamente do grupo de homens , sem ser visto , para tentar , pelo menos , ouvir um pouco da conversa e chegar à conclusão se seria melhor reunir-se com o grupo ou ir fazer a sua vida .

Como os viu a falar de Jah , juntou-se a eles :

- Bem , espero não incomodar , mas a curiosidade levou-me até aqui ! - disse cumprimentando os presentes e sentando-se ao lado de Burzum , a pessoa com quem tinha mais confiança ali .

Sirkratos

Kratos cumprimenta a dama Vst que fora apresentada por seu amigo mouro.

- Boas senhora Vst, fico feliz em rever-te. Responde o mouro realizando uma vênia.

Damasceno então começa o discurso com extrema destreza sobre os ensinamentos do Único, prendendo assim a atenção de Kratos. Muitas informações novas e outras sendo reforçadas, um ótimo momento de aprendizado já que os Hassan's após sua mudança para a península Ibérica ficara meio afastada de seus costumes e tradições, todavia o fervor e força aos poucos estão sendo reacendidos, uma noticia muito boa e que oferece um ganho de confiança para a aquisição de mais glorias para a família e seus irmão de fé.
Kratos em alguns intervalos em que sua atenção é desviada da fala de Damasceno fica muito surpreso, apesar de alguns olhares maliciosos frente a aglomeração na praça, houve boa aceitação até agora dos transeuntes que la se encontravam, visto que isto não era muito normal, afinal, os aristotélicos sempre tentam sufocar qualquer manifestação averroísta, talvez por medo de uma possível disseminação do pensamento.

- Graças ao Altíssimo, nenhuma manifestação mais agressiva e tudo esta transcorrendo com perfeita paz. Murmura com certo sorriso em sua face. - Grande conhecimento que tu carregas amigo! Completa Kratos parabenizando Damasceno.

Ltdamasceno

Damasceno, notando a aceitação dos presentes quanto a sua opinião e ensinamentos. Sorri ao ver uma jovem pedir licença para vir ouvi-lo.

- Claro que sim! Respondeu o mouro para Elysa. - Seja bem-vinda e fique a vontade para perguntar e questionar o que quiser. Aqui todos respeitamos pensamentos diferentes dos nossos. Completou ele com um sorriso gentil.

Pouco após a chegada da jovem Elysa, uma moça com ar nobre estava parada já a algum tempo vendo aquela assembléia de estudiosos mouros e aristotélicos, juntos, a ouvir mais sobre uma religião pouco falada publicamente.

- Dama Kiarinha, a vossa presença honrará este encontro com o ar de sua graça. Fico feliz que minhas palavras lhe sejam agradáveis aos ouvidos. Fique a vontade em saborear de nosso banquete e também em compartilhar as vossas ideias e opiniões. Há ali uma cesta de tâmaras de Alexandria, caso tenha curiosidade em experimentar algo das terras árabes.

Com a reação de surpresa de Leito, Damasceno sorri e aproxima-se para abraçar o amigo que a bastante tempo não reencontrava.

- Sim meu caro. Disse rindo. - De facto bastante tempo! Este é um encontro de irmãos de fé, nos reunimos de vez em quando para compartilhar nossas ideias e conhecimentos, sejam eles sobre o Único ou sobre o mundo. Hoje especificamente estamos a falar de nossa religião e pelo o visto foi o dia perfeito, já que tantas pessoas se interessaram em vir ouvir. Senta-te conosco e acompanha-nos, acredito que irás gostar de nossas assembleias, sempre há bastante bebida e comida e tudo é compartilhado com todos. Finaliza o mouro estendendo a mão em sinal para que o amigo se sente ali próximo.

- Amigo Burzum! Bom revê-lo!! E sim, este tem sido um grande exemplo de liberdade religiosa, mas confesso-lhe que é algo raro. Estou muito feliz por tantas pessoas desejarem ouvir mais do Único, mesmo sendo de outras religiões. Venha, tu é um homem de grandes ideias, senta-te conosco e compartilhe-as também. Diz Damasceno estendendo ao amigo uma taça de cidra.

O mouro viu a chegada de seu colega Filipe e foi cumprimentá-lo, indicando que ele seria bem-vindo ali. - Não é incomodo algum companheiro, fique a vontade para tirar quaisquer dúvida que tiver.

Damasceno estava contente naquela praça, esperava que o encontro continuasse naquele clima de paz e curiosidade entre os presentes. O mouro sentia-se exposto, pois falar do Único em público sempre era pedir para ser alvo de ofensas de todos os tipos, mas a sua fé o blindava em coragem para sempre continuar falando do Único aonde quer que fosse. Mas apesar de toda a sua fé, foi o sorriso doce e o olhar de aprovação de Vst que lhe deu forças para continuar a falar.

Brevemente perdido nos seus pensamentos, Damasceno retorna ao mundo quando seu irmão de fé Kratos o diz: - Grande conhecimento que tu carregas amigo!

- Obrigado meu irmão, eu espero sempre ajudá-los a manter viva a nossa fé e cultura. É essa a minha grande missão na terra. Disse sorrindo, enquanto pousava a mão no ombro de Kratos, antes de prosseguir com os ensinamentos de Averroís.

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"E eu testemunharei que não há ninguém digno de adoração, exceto o Único."

Ltdamasceno

Com a aceitação dos que estavam ali, o mouro então continuou dissertar sobre a religião.

- Irmãos e amigos, o averroísmo é sustentado por sete pilares de fé que resumem o que nos torna averroístas e como sempre nos mantermos fiéis ao Altíssimo.

Fazendo uma breve pausa para tomar ar, ele continua:

- O primeiro pilar nos diz que a nossa fé deve ser verdadeira e sincera. Pois do contrário ela não é de facto uma crença e sim uma superstição.

O segundo pilar nos diz que nós, os fiéis, devemos estar preparados para mostrar a nossa fé em actos de caridade para com os demais, sejam eles irmãos averroístas ou não. Pois não é porque nosso próximo não partilha da nossa verdade que devemos privá-lo da glória que o Único nos concedeu. Por essa razão, o banquete que todos vos saboreiam nesse momento é compartilhado por nós independente de crerem no Único ou não. Porque é da nossa fé sermos gentis e ajudarmos todos aqueles que aceitem a nossa ajuda.

O terceiro pilar nos diz que devemos ser cidadãos exemplares, apoiando todas as obras de caridade e justiça. Isso significa que não devemos cruzar os braços ao vermos um próximo tentando ajudar ao outro, significa que devemos ir até lá ajudar ele também. Se um homem tem a sua casa derrubada pelo o vento e estão a reconstruí-la, um verdadeiro averroísta iria até lá ajudar a reerguê-la sem esperar ser chamado. Não se é visto os actos de caridade averroísta com tanta frequência pois poucas são as pessoas que de facto aceitam a nossa ajuda. Muitas das vezes nos expulsam ao primeiro sinal de nossa aproximação. Diz o mouro, com grande pesar.

- O quarto pilar nos diz que devemos pronunciar-nos com justiça, tanto quando estivermos tomados pela ira como quando estivermos repletos de contentamento. Significa que mesmo quando os outros estiverem a nos ofender ou acusar, não devemos tomar a ira como arma e proferir o primeiro insulto que nos vier a mente. Significa que devemos abraçar a misericórdia do Único e aceitar dele a força e a sabedoria para que nossas palavras sejam sempre justas, seja ao responder os puros ou os ímpios.

O quinto pilar nos diz que devemos mostrar moderação, tanto na pobreza como na riqueza. Se és rico, não esnobe os demais com a tua riqueza, se és pobre, não se humilhe a implorar por moedas. Seja rico na glória do Único, pois a todos os averroístas já está destinado a fortuna e boa-aventurança, cabe a nós sermos humildes ao dividi-la com todos aqueles que nos recebam em suas casas e em suas vidas. Diz o mouro com um sorriso gentil.

Antes de continuar, ele enche um copo com vinho do Porto, beberica um pouco e põe de volta ao seu lado para continuar.

O sexto pilar nos diz que devemos dar àquele que nos despreza. Isso significa que para todos aqueles que nos ignoram ou nos ofendem e fazem de tudo para nos diminuir, que não devemos retribuir esse ódio e sim, dar a estes a nossa paz, a piedade, o perdão e a misericórdia. O Único nos diz que até nos casos de guerra, toda a vez que capturarmos um inimigo em batalha, que deves dar a ele a chance de se converter e se arrepender de seus pecados, jamais o permitindo partir para os braços do Altíssimo sem antes ter recebido o seu perdão. Isso nenhuma outra religião faz, somente a nossa.

O sétimo e último pilar nos diz que a nossa alma tem que ser firme perante todas as circunstâncias. Isso significa que muitos tentarão nos desviar da nossa fé, seja com ameaças, ações ou emoções. Porém nós devemos sempre seguir firmes em nossa crença e na glória do Altíssimo que certamente nos concederá a abertura dos Jardins das Delícias e nele gozaremos de seus prazeres eternamente, se nos mantermos dignos. Finaliza, observando com atenção a reação dos presentes ali.

Todo aquele que se diz averroísta e não abraça os caminhos dos sete pilares não é de facto um irmão, mas sim uma alma perdida, necessitada de ajuda e não de repreensão. O Único nos diz que os fiéis que se perdem no caminho, são destinados a Montanha da Desolação. Um lugar de penitência e reflexão para a expulsão dos pecados e a ascensão a glória do Altíssimo. É também o nosso dever proteger os nossos irmãos para que nunca se percam nos caminhos da fé. O mouro olha para todos os seus irmãos que estavam ali presentes.

- Algum de vocês tem alguma dúvida sobre os sete pilares? Pergunta, antes de dar seguimento ao próximo ensinamento.

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"E eu testemunharei que não há ninguém digno de adoração, exceto o Único."

Filipe

Depois de ouvir Damasceno , viu se ele iria passar para outros ensinamentos . Mas ele perguntou se havia dúvidas , e Filipe tinha uma :

- Caro Damasceno , eu tenho uma dúvida em relação ao quarto pilar . Então se devemos ser justos , não haverá por vezes razões para dizer o primeiro insulto que nos vier à cabeça se transformar numa boa resposta ? - disse intrigado . Ele acreditava que havia algo que o regia , mas não sabia bem o que era , pois havia sempre estes prós e contras que tornavam para Filipe difícil perceber que religião é a verdadeira .

Ltdamasceno

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Beatrix_algrave

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Tinker.bell

Filipe

Beatrix_algrave

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Sirman

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Salma

Ltdamasceno

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Elysa.

Beatrix_algrave

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Ltdamasceno

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Beatrix_algrave

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