[rp] Eglise de Nîmes

« - Cher Lormet, je me permets de vous offrir à toi et ton épouse ces modestes présent en gage d'amitié et en félicitation pour tes épousailles, respectivement gravée d'un L et d'un B. Puissent ton mariage t'apporter autant de bonheur et de joie que tu le mérites. »

Le mariage est l'accomplissement d'un rêve et le commencement de nombreux autres.

Puissiez-vous connaître tous les deux, année après année, les joies du partage, les plaisirs de l'amitié et les délices de l'affection afin que la vie vous apporte sans restriction ce qu'il y a de meilleur et de plus précieux.

Toutes mes sincères félicitations à vous deux !

Mes chers enfants, c’est un honneur pour moi de vous accueillir dans cette Maison de Dieu qui est la vôtre. Nous allons célébrer tous ensemble le mariage de Lormet et de Bibiche deux honorables membres de notre Communauté de fidèles aristotéliciens.

Lormet et Bibiche, je vous souhaite la bienvenue en ce beau jour de votre mariage. J'ai attendu comme vous ce moment avec impatience.

Peut être avec un peu moins d'avidité que vous. Certes je l'admets mais, je vous assure que ce moment était pour moi très attendu et que j'y ai mis tout mon coeur.

J'ai préparé avec vous cette cérémonie. C’est avec le cœur plein de joie, avec beaucoup d'émotion que je suis heureuse de vous accueillir là, devant moi pour recevoir l’échange de vos consentements.

Lormet et Bibiche, vous avez voulu manifester aux yeux de vos amis votre amour et lui donner un cadre porteur à travers l'institution sacrée du mariage. Vous allez vous engager dans l'Eglise, c'est -à-dire devant Dieu : cela en harmonie avec votre Foy que vous avez reçue le jour de votre baptême. Il est important pour vous que votre union soit marquée par la bénédiction de l'Eglise. Parce que vous êtes ses enfants et que le respect que l'on doit au Père des Cieux est inviolable. C'est votre conviction et vous avez raison. Aujourd'hui dans cette église paroissiale Languedocienne, ce n'est pas un témoignage de votre Foy que vous donnez aux hommes. C'est un témoignage de fidélité que vous donnez à Dieu, vous lui dites avec votre coeur :

-"Je me suis parfois éloigné. Je n’ai pas toujours été fidèle à tes commandements. Je me suis parfois trompé mais, aujourd’hui; je veux te dire simplement que tu comptes pour moi. Notre engagement, nous voulons le vivre avec toi. "

Ce témoignage de fidélité envers Le Très Haut, fruit de votre amour envers Lui. Par ricochet, devient témoignage devant les hommes et je ne peux que vous en féliciter.

Mes chers enfants, avant de reconnaître comme époux et épouse les deux futurs mariés, prions ensemble. Reconnaissons ensemble que nous sommes des pécheurs et demandons le pardon de Dieu pour cela. Afin de nous laver de tous nos péchés confessons-nous, je vous invite à réciter tous en chœur avec moi le confiteor.

Je vous attends ici même ...vous savez que ces lieux ne sont pas de ma confession...

AHENOOOOrrr....Mazette quelle tenue.
Je suis très contente de te revoir. En effet, je savoure énormément de ne plus être au conseil, le repos, calme et plénitude. Mais je vois que tu es venue avec Arcadhias. Cela me fait aussi plaisir de vous voir Arcadhias. Evitez de parler loi et justice avec mon mari, qui adore cela.

Maintenant, Lormet
vous voilà prête à entrer dans une nouvelle famille, dans une grande communauté de croyants et de fidèles, et à compter de ce jour, nous serons tous vos frères et vos sœurs. Nous vous aiderons dans la détresse et la douleur, et nous serons là aussi pour partager vos joies.

Aristotéliciens mes amis, en priant tous ensemble pour notre frère qui va être baptisé, soutenons son espérance, puisqu'il s'approche de la fontaine baptismale où il naîtra à la vie nouvelle. Demandons à Dieu notre Créateur de l'entourer de toute sa tendresse.

Mon Fils, par ce sacrement, vous décidez d'entrer dans la Famille des Aristotéliciens et dans leur amitié sacrée.
Dès lors, vous acceptez de renoncer au péché et de vivre en accord avec les règles de Notre Église.
C'est en vivant dans la vertu que vous pourrez rejoindre Dieu et le Paradis Solaire à votre mort, si vous en êtes jugée digne.
A présent, je vous invite à réciter avec moi le serment d'allégeance du futur baptisé.
Ce n'est pas une simple prière ne l'oubliez pas, c'est un serment.

Chapitre 15

Vous comprenez mes chers enfants, pourquoi je peux vous raconter ce qui s’est passé alors. J’étais en effet aux premières places, derrière Christos, et mes yeux, mes oreilles, tous mes sens étaient en éveil comme dans les moments de grande détresse.

Arrivés dans le bureau du procurateur, celui-ci nous regarda et nous interrogea :
" Qui de vous deux est-il celui qui se fait appeler Christos ? "
Nous répondîmes tous les deux d’une même voix:
" C’est moi, Romain ! "

Oui, mes chers enfants, j’aimais tellement Christos que je souhaitais subir son châtiment à sa place et c’est pourquoi j’ai essayé d’attirer sur moi les soupçons… Mais ma candeur était grande : Pierre Ponce n’était pas dupe, il avait en face de lui un grand et bel homme et un jeune rebelle. C’est donc naturellement qu’il s’adressa au premier en ces termes :

" Ainsi, tu es celui qui se fait appeler le messie, le guide, le miroir de la divinité ? et tu troubles l’ordre de la cité ? "
" Tu l’as dit, bouffi ! " répondit Christos.
" Ecoute, reprit Pierre Ponce, depuis que tu es à Jérusalem, la cité se porte mal, le pain est rassis, les légumes passés, le poisson puant, et la viande nauséabonde. Tout cela parce que maintenant, les gens ne veulent plus rien faire d’autre que de t’écouter. De plus, tu fragilises le pouvoir de Rome et le culte païen en débitant des âneries plus grosses que toi sur l’amour et toutes ces conneries auxquelles personne ne croit ! Tiens, je viens de recevoir une plainte du grand chef des prêtres païens ; il paraît que tu t’es payé sa fiole, c’est du joli ! "

La figure de Christos se fendit d’un grand sourire, avant qu’il ne réponde :
" Oui, je le sais. Votre Empire vit tel une roue à aube. Chaque mécanisme a la place qui lui convient de part sa naissance, et accomplit régulièrement la tâche pour laquelle il a été créé. Et vous profitez de cela en asservissant les peuples, et les forçant à travailler pour des salaires indécents. Or, voilà que moi, qui apporte la vérité, je gène, c’est classique… Je connais un gars qui dit ça très bien, d’ailleurs : Le premier qui dit la vérité, il se fera assassiner ! "

Pierre Ponce dit alors : " Comment, n’approuves-tu pas l’esclavage ? même quand il est exercé sur d’autres peuplades que la tienne ? "

" Non, affirma Christos, la solidarité doit maintenant dépasser le simple cadre de la cité ! Nous sommes tous humains et en cela des créatures de Dieu. C’est pour cette raison que faire travailler un vagabond à la mine pour moins de dix-sept écus est une honte, même s’il vient d’une autre Cité. Et le faire suer pour moins de dix-huit écus, en le faisant tuer veau, vache, cochon, couvée, est un scandale ! "

Pierre Ponce était agacé… Il lui déclara alors :
" Christos tu seras banni. Maintenant dégage. Affaire suivante : Kramer contre Kramer. Ah, et n’oubliez pas de libérer Bar-Tabac, c’est jour d’amnistie aujourd’hui. "

Alors, Christos s’étonna de la sentence, et prononça ces paroles :
" Procurateur ! Tu peux me bannir, mais dans quelque cité que je serai, j’agirai toujours ainsi, et deviendrai un même danger pour la plénitude des Empires et des républiques qui constituent le monde."

Ponce fut excédé et lui répondit : "Puisque tu te dis si sage, et que j'ai des aigreurs d'estomac, tu seras crucifié, comme les agitateurs, et en prime supplicié pour m’avoir fait perdre mon temps et troublé ma digestion. Fallait pas me chercher ! ".

Puis, Ponce remarqua ma présence, et il eut pitié de moi et de mon jeune âge, me voyant en larmes. Il se tourna vers un des ses gardes et lui dit :
" Quant à lui, foutez-le moi dehors, allez hop ! "

Mais Christos m’attrapa par la manche et eut le temps de me dire à l’oreille :
" Mon corps va subir mille supplices, mais c’est pour que votre âme n’ait pas à les subir. Lorsque vous prierez le Très Haut, consacrez le pain et le vin de l'amitié, symboles de ma chair et de mon sang, afin de ne jamais oublier mon sacrifice pour vous. Rendez également hommage à ceux qui, par leur vertu, seront un exemple à vos yeux de l’amour qui est dû à Dieu. En vérité, il n’est pas de plus bel hommage à Dieu que d’aimer sans rien attendre en retour. "

Les derniers mots furent criés car l’on emportait Christos dans les geôles tandis que des gardes m’empoignaient pour me jeter dehors.

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Hagiographie de Saint Valentin

On ne sait que peu de chose de la vie de Saint Valentin avant l'an 268, si ce n'est qu'il était prêtre aristotélicien à Rome et exerçait tranquillement son sacerdoce depuis de nombreuses années.

C'est en cette année qu'arriva à la tête de l'Empire Romain un nouvel Empereur dénommé Claude II. Or, ce rude militaire païen avait édicté une loi inique et barbare : sous prétexte de ménager les forces vives des jeunes gens en âge de combattre, il leur avait interdit le mariage. L'Empereur se justifiait en prétendant que les hommes qui étaient engagés dans une vie maritale et familiale devenaient de bien mauvais soldats car ils avaient alors des intérêts familiaux qu'ils ne pouvaient laisser derrière eux.

Or, le prêtre Valentin avait gravement contrevenu à cette prescription antinataliste. En effet, il bafouait ouvertement l'édit impérial en mariant à tour de bras tous les jeunes gens qui lui en faisaient la demande, son église étant envahie de couples d'amoureux...

Aux jeunes gens amoureux qui venaient voir Valentin, celui ci leur disait :





Alors le Préfet de Claude prit la parole "Qu'as-tu à dire, Valentin, de la sainteté de nos dieux ?"

Valentin lui répondit :



Devant cette envolée blasphématoire aux yeux du païens Claude, il appela un de ses plus cruels officiers, appelé Astérius, et lui ordonna de l'emmener hors les murs afin de le décapiter.

Astérius ne put retenir une grimace de dépit. De longue date, il avait promis à son épouse, une commère plutôt du genre acariâtre, de passer cette soirée-là en famille. S'il ne rentrait pas en temps et heure, Madame l'officière allait encore imaginer des tas de choses !

Il se décida donc de ramener Valentin chez lui et de s'occuper de son supplice le lendemain.

Mais quand Valentin fut entré dans la maison de cet homme, il dit :



L'officier surpris lui dit : "Je suis étonné de t'entendre dire que ton Dieu est la lumière. Si ma fille, qui est aveugle depuis longtemps, recouvre la vue, je ferai tout ce que tu me commandera."
La jeune fille fut donc amenée à Valentin, qui, lui mettant la main sur les yeux, fit cette prière :



A ces paroles, elle reçut aussitôt la vue, et Astérius et sa femme, se jetant aux pieds de leur bienfaiteur, le supplièrent, puisqu'ils avaient obtenu par sa faveur la connaissance du Dieu vrai, de leur dire ce qu'ils devaient faire pour se sauver. Le Saint leur commanda de briser toutes les idoles qu'ils avaient, de pardonner à tous ceux qui les avaient offensés, et enfin de se faire baptiser, leur assurant que, par ce moyen, ils seraient sauvés. Astérius fit tout ce qui lui avait été commandé, délivra les Aristotéliciens qu'il tenait prisonniers, et fut baptisé avec toute sa famille, qui était composée de quarante-six personnes.
Valentin qui se lia d'amitié avec la fille d'Astérius lui offrit alors des feuilles rappelant la forme d'un coeur qu'il signa: De ton Valentin.

Malheureusement, l'empereur, averti de ce changement, craignit quelque sédition dans Rome, et fit prendre Astérius et tous ceux qui avaient été baptisés, et les fit mettre à mort par diverses sortes de tourments.

Pour Valentin, le père et le maître de ces bienheureux enfants et disciples, après avoir été longtemps détenu en une étroite prison, il fut battu et brisé avec des bâtons noueux et finalement fut décapité sur la voie Flaminienne le 14 février de l'an 270.

L'Empereur Claude fut puni par Dieu pour ce massacre, et mourut de la peste dès le mois d'août suivant.

Et c'est pour honorer son sacrifice pour l'amour que Valentin est canonisé et choisi comme Saint Patron par les Amoureux.

Au XIème siècle, le chef de saint Valentin, fut apporté à l’abbaye de Jumièges, du diocèse de Rouen; Baudry, évêque de Dol vers 1020, a fait le récit de cette translation et des miracles qui l’accompagnèrent.

Encore merci pour tout, je mettrai en oeuvre mes moyens afin de rester dans la ligne que vous m'avez tracée.