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[RP ouvert] Réflechissons ensemble...

Crakity
Crakity était de retour à Montauban. Heureux il était de retrouver la Cité des Saules et ses habitants, quelqu'ils soient.

Depuis son arrivée ici, il avait pu constater que les affaires de religion n'étaient pas simple à gérer, ni à comprendre...

Le jeune repenti était baptisé depuis peu. Avant cela, la religion l'ennuyait. D'ailleurs il n'avait pas réelement la foi, il s'était fait baptiser car il le fallait et voilà.

Mais, oui il y avait un MAIS. On lui rebattait les oreilles avec l'amitié aristotélicienne. Et ce qu'il voyait se passer ici était un peu contraire à tout ce qu'on lui disait.

Alors oui, le concordat, la religion officielle et tout ça, d'accord... Mais dans les faits, certains ici ne pouvaient vivre librement.

Crakity installa un tonneau, la veille de la Noël, en place publique, à Montauban.
Il risquait l'excommunication, mais tant pis, il se devait de faire ce qu'il trouvait juste.
Il monta sur son tonneau et déclama à qui voulait l'entendre :

Montalbanaises, Montalbanais, de toutes confessions, j'aim'rai vous parler. J'suis Crakity, d'Castillon, j'ne suis pas un r'ligieux, ni d'un bord ni de l'autre, mais j'voudrai vous faire réfléchir, tiens pourquoi pas...

Il est logique que l'Eglise romaine veuille garder l'monopole de la Foi, oui, évidement. D'où, la loi qui dit que la religion officielle est celle du Roy ou d'la Reyne, sinon ben ça s'rait l'bordel, oui, n'importe quel idiot déclarerait une nouvelle religion...

Mais maint'nant, faisons un p'tit jeu si vous l'voulez bien...

Quelques pécores, ne comprenant apparement pas grand chose, le regardaient avec de grands yeux, mais le jeune homme poursuivit :

Imaginez donc, que l'Roy ou la Reyne, s'trouve être de confession Réformée, j'emploie pas l'bon terme peut être mais vous aurez compris l'sens de ma démarche, serions nous, nous Aristotéliciens Romains, prêts à renoncer à nos droits? Serions nous prêts à ne plus nous montrer, ni même à n'officier que dans l'cercle privé et intime d'nos foyers?

Petite pause pour ménager son effet et toujours les deux pécores les yeux grand ouvert, la bouche de même,

Alors, ne lutteriez vous pas pour vos convictions comme nos frères, oui car il s'agit bien d'nos semblables et d'nos frères, Réformés le font?

Nos curés, évêques et tout l'reste se plieraient ils à cette loi?
Et bien j'n'en suis pas certain..

J'ne suis pas un connaisseur du Dogme, ni du Livre des Vertues, ni des 52 Articles, mais ne vivrions nous pas un peu mieux si chacun accepté l'autre dans sa différence?

J'vous pose cette question, l'Eglise Réformée n'est pas un petit mouvement assimilé à des brigands. L'Eglise Romaine n'est certainement pas dénuée d'principes et d'convictions, mais est elle dénuée d'amour?

Alors oui, m'direz vous, si on autorise les Réformés à vivre librement leur culte, tout un tas de dégénérés vont "monter" leur secte, et bien ça non plus j'n'en suis point si sur...

Il fixa les deux grouillots et leur dit :

Réflechissez donc à mes paroles, j'ne suis pas l'premier à l'crier haut et fort et n'serai pas l'dernier, certes, mais si les choses avancent avec de tels discours, alors ceci n'sera pas vain!

Le jeune homme resta sur son tonneau, attendant de voir si il susciterait des réactions. Lynchage? Excommunication? Peu importait à ses yeux, sauf le lynchage, aussi se préparait il à partir en courant au cas où... Mais il voulait défendre ses convictions, si avant gardistes étaient elles
Encapuchonné du fond, incarné par Bender.b.rodriguez
Le prêtre avait été appelé par quelques ouailles venues le chercher. Certaines lui disant "on vous avait prévenu, ce type est un sournois, on ne peut lui faire confiance". D'autres avaient lancé "il n'est bon qu'à foutre le bordel, jamais vous auriez du le faire entrer dans les rangs des fidèles". Mais le padré n'avait cure des "on dit", des rumeurs et autres idées toutes faites. Lorsqu'on l'avisa que son ami prêchait, il ne parvint pas à le croire jusqu'à ce qu'il se rende aux abords du lieu qu'avait choisi Crakity.

Dans l'ombre il était resté, caché aux yeux de celui qu'il avait appris à apprécier. Préférant ne pas lui faire face pour écouter ce qu'il avait à proposer. Il était arrivé peu après le début du prêche de Crakity, et écouta avec curiosité. Mais au bout de quelques instants, son visage se para de déception. Crakity qu'il considérait comme son ami lui enfonçait un pieu directement dans le dos, faisant la part belle à ces gens qui se revendiquaient de la réforme. Ceux-là même qui avaient mit Montauban et la Guyenne à sac, pour leur soi-disant liberté de culte. Lorsque Crakity eut terminé, le padré resta sans bouger, tellement surpris par les dires de celui qu'il considérait comme son ami. Il attendit de voir si ce dernier relevait sa présence ou non...
Crakity
Personne ne prenait la parole, mais un nouvel arrivant fit une arrivée discrète. Crakity le repéra tout de même, il avait un point d'observation privilégié du haut de son tonneau.

Un gars tout en cape et capuchon qu'il ne distinguait pas bien.

Il fut alarmé quelques instants... Et si déjà des hommes du Duc ou pire... l'Inquisition, avaient eu vent de ses sacrilèges...

Il regarda mieux et le reconnut. C'était le Padré, il en était convaincu.

Une tristesse profonde envahit son coeur. Le prêtre prendrait ses propos pour une insulte toute personnelle.

Et pourtant le jeune homme vouait une grande admiration et amitié à l'homme de foi.

Comment lui expliquer qu'il ne "changeait" pas de camps, qu'il cherchait seulement des réponses pour le bien des habitants de Montauban, car l'homme sage devait participer à la vie de la cité.

Il aurait voulu descendre de son tonneau et lui dire tout ceci, mais il ne le pouvait pas. Faire machine arrière était impossible.

Alors, il le regarda et tenta de faire passer toute sa sincérité et sa reconnaissance en un regard... Chose peu évidente certes.

Puis il regarda les quelques grouillots assemblés ici :

Alors, personne ne veut m'donner son point d'vue?
Errance.

Retrouvant la cité des saules sous un radieux soleil, Belt n’avait pu résister à s’y promener de rues en ruelles, de douces retrouvailles en places.
Et au beau milieu d’une, un homme juché sur un tonneau haranguant la foule… heu … nan…. Deux trois silhouettes perdues… Sans le connaître vraiment son visage ne lui était inconnu et s’approchant curieuse, elle écouta son discours …
Il y avait encore des personnes appellant à la tempérance en cette ville ? et bien ce n’était pas mauvaise nouvelle et jamais négligeable même si bien du mal avait été fait…. Montauban, la réformée, la révoltée, la niée, l’opprimée, la déchirée…

Alors, personne ne veut m'donner son point d'vue?

Le silence suivant la question était pesant, dumoins lui pesa t’il assez sur le cœur pour que la gueuse ne puisse s’empêcher de parler, maudite langue qui ne sait se tenir malgré son ignorance des lettres et des discours …

J’suis en cte ville depuis peu en fait, mais quand j’suis arrivée en fin d’été, alors qu’une réformée en était l’gouverneur, ben savez c’qui m’a fasciné ici ?
La tolérance

Et d’puis parce que cte communauté a choisi entre la protection d’une mère généreuse, compréhensive et celle froidement infanticide de la si belle Guyenne, depuis, j’sais que l’tolérance, elle va pô sans douleur, sans combats.

Tant et tant de "ses enfants" ont du s’armer, panser leurs plaies, déjouer la famine à laquelle leur chère mère de sang les réduisaient, pour mieux tenter de les écraser, de les achever, pouvoir enfin les oublier …

Tant et tant oui…ne parlez pas d’une vulgaire troupe de brigands….même si ça en arrange certain de réduire la réforme à cela… encore moins de secte… Cela est insulte au nombre d’âmes ferventes en ce royaume…

J’espère qu’une chose… la paix.. tout comme vous…
Je prie chaque jour pour que cette cité retrouve sa quiétude
Mais j’ai horreur des chaînes et des baillons …

Les paroles avaient couru sur ses lèvres, se vidant en un souffle dans une rapidité qui lui échappa, lui faisant se demander après coup si elle n’avait pas dit quelques âneries encore… trop tard…tant pis…


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....
Orandin
Il avait écouté l'homme qu'il avait rencontré auparavant en Taverne à la Sanguinaire du Quercy et il ne put que réfléchir aux propos de ce dernier. Sa réflexion était longue car il réfléchissait plus d'une fois, il essayait de tourner le problème dans tous les sens tout en y prenant en compte les connaissances qu'il avait acquis avec le temps mais aussi à l'université de Guyenne.

« Bonjour à tous.

Ce que vous dites, Messer Crakity, est fort intéressant et a eu le don de me faire réfléchir. C'est loin d'être dénudé de mauvaises questions. Cela dit, la religion Réformé se veut différente de l'Eglise Aristotélicienne sur certains points. A défaut de l'Eglise, elle n'impose rien et même si l'un de ses pasteurs ou de ses fidèles est au pouvoir. Exemple concret, ici lorsque les réformés étaient au pouvoir. Je suis Aristotélicien Romain et bien que je fréquente nombreux Réformés, jamais, je dis dit bien jamais, l'un d'entre eux m'a forcé à rejoindre cette religion. Tout simplement car cette religion n’accueille que ceux qui ont la volonté de la rejoindre. On m'a juste proposé de la rejoindre mais j'étais et je suis encore libre de choisir.

Cette religion n'est pas parfaite tout comme l'Eglise mais elle se veut plus respectueuse de l'ensemble des communautés religieuses. L'Eglise, quant à elle, impose sa pensée, son mode de fonctionnement et quiconque se mettra en travers ne pourra accéder au pouvoir. Vous n'avez qu'à regarder les personnes composant le conseil Royal, ils ont tous l'obligation d'être baptisé pour pouvoir résider à ce conseil. Du coup, on se baptise non plus pour une foi mais plutôt pour le pouvoir. Moi-même, je me suis baptisé dans la foi Aristotélicienne afin de pouvoir être dans une liste ducale valide comme le souhaite le concordat, c'est-à-dire avec 5 baptisés. C'est malheureusement une pratique courante...

Inutile de dire que ceux et celle qui se baptise dans la foi réformé ne sont pas attiré par le pouvoir mais plutôt par la foi. C'est ce qui expliquerait pourquoi les lieux dédiés à la religion Aristotélicienne Romaine sont moins remplis que ceux des Aristotéliciens Réformés. »
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« Si vis pacem, para bellum » ~ By Orandin
Crakity
Le jeune homme écoutait sans mot dire les réflexions de chacun. Il était heureux d'avoir suscité une action au sein de la ville.

Ce que disait la rouquine et Orandin n'était pas dénué de sens. Aussi écoutait il avec attention, prenant note mentalement de ce que disaient les différents protagonistes.

Il espérait que le Padré prendrait la parole, et que d'autres viendraient se méler à cette réflexion commune.

Même si cela changerait pas grand chose, il en était conscient, il y avait au moins du bon. Chacun s'exprimait librement... du moins, pour le moment.
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--Le.nouveau
Nouveau en ville après quelques mois d'absence, Le Nouveau fut attiré par un crieur sur un tonneau en place publique. Il s'approcha pour participer au débat car les échanges d'idées, surtout lorsqu'elles se déroulaient dans le calme, l'intéressaient au plus au point.

Bonjorn, je me nomme " Le Nouveau " et si vous me voyez quelque peu dissimulé en capuche, c'est que je crains d'être expulsé de quelques tavernes Montalbanaise si je vous révèle mon vrai nom. J'espère que cette petite différence dans ma façon de vous aborder, ne vous dérangera pas.
Il se trouve et ça a été créé comme ça, que la religion officielle du royaume est la religion aristotélicienne et romaine. Que les autres religions, selon certains Comtés et Duchés, sont soit tolérées soit pas. En Guyenne, les autres religions sont tolérées " A condition de ne pas faire acte de prosélytisme ". Ca ne veut pas dire que les réformés doivent s'enfermer dans des caves, ça veut dire qu'ils doivent éviter la propagande ou faire du zèle pour recruter de nouveaux adeptes.
Or, on ne voit que ça à Montauban. Pas une discussion où il ne soit pas question des réformés en place publique, et deux candidates à la mairie en font leur cheval de bataille sachant même que le duché de Guyenne laisse faire. Attention, je ne critique pas le fait qu'elles le fassent. Mais j'en viens à me dire que ce duché est beaucoup plus tolérant qu'on ne pourrait le croire.
Assimiler les réformés à des brigands est évidemment une erreur. Ce n'est pas la foi qui détermine si l'un ou l'autre est un brigand. Moi, de mon côté, je n'ai que de l'admiration envers ceux qui prient en toute humilité, les uns sans gêner les autres et surtout, les uns sans critiquer les autres. La foi est avant tout quelque chose de personnel et je pense que notre curé et notre pasteur devraient montrer l'exemple et cesser de s'interpeller l'un l'autre.
Le pouvoir. Ce n'est pas la foi qui détermine l'envie de pouvoir mais bien l'individu qui souhaite l'embrasser ou non. Se faire baptiser pour accéder au pouvoir est en soi une négation puisque les curés ont interdiction de baptiser par complaisance. Donc, soit le curé qui baptise par complaisance doit être dénoncé, soit le candidat au baptême qui a contacté le curé lui a menti sur sa foi.
Enfin si je peux me permettre de conclure ce long monologue, nous devrions tous poser les armes et nous poser les vraies questions.
1. Les Réformés et Aristoliciens souhaitent-ils réellement vivre en harmonie ? Si oui, quelles sont les concessions que les uns et les autres sont prêts à faire ?
2. Nous vivons tous en Guyenne. Qu'en pense le pouvoir en place ? Un dialogue a-t-il été entamé avec lui pour faire un point sur la situation et envisager une réconciliation ?
Scath_la_grande
Un des deux candidates, plus attirée par le tonneau que par le cireur, se trouve là.
La réforme ? Ben ouais même que ça la concerne pas qu'un peu mais la rousse préfère écouter le débat que de vraiment participer. Néanmoins l'intervention trèèèèèès courageuse d'un "nouveau" à capuche l'interpelle.

Voix sifflante et léger regard méprisant pour le type qui a peur pour sa consommation éthylique, alors que tout le monde le sait, Scath est bonne commerçante et tant qu'on ne l'emmerde pas en taverne, elle ne sort personne, pas même le candidat de l'opposition ni même le padré -là ça serait "pécher" vu le soiffard-.

Pardon messer et le bonjorn, je suis UNE des candidates sus-nommées par vos soins, d'où voyez-vous que je fasse du prosélytisme dans ma campagne ? Donnez-moi une seule preuve de ce que vous avancez là. Montrez-moi le passage où je parle de ma foy ? Que je puisse le voir de mes propres yeux. Le simple fait que je sois réformée fait de moi une candidate au prosélytisme même si je n'en parle pas.

Z'êtes gonflé car s'il y en a bien une qui se fiche de la religion des autres c'est bien moi. Croyez dans les hérissons volants, dans les poneys roses à la crinière arc-en-ciel si ça vous chante, moi je m'en tape... tant que l'on vienne pas me rabattre les oreilles que je m'égare dans une religion hérétique ou je ne sais quoi, je m'en fous. J'ai des amis qui sont aristotéliciens romains, et alors ? Je n'ai jamais tenté de les soumettre à MA religion car il en découle un cheminement intérieur personnel qui ne concerne que MOI.

De plus une chose me choque énormément dans votre réflexion... vous dites que la religion officielle a été crée.... c'est à dire ? Un jour des gens s'ennuyaient et ils se sont dit... ben tiens si on créait une religion. Et un autre de rajouter... et pourquoi pas la faire officielle. La religion est le fait des hommes, la foy est le fait de Dieu.
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"Musteile arrive... Fuyez pauvres fous ! Fuyeeeeez !!!"
Crakity
Crakity voyait de plus en plus de gens arriver en place publique. Il sourit, car pour lui cela pouvait être le début de quelque chose.

Il reprit la parole :

Tous ici, s'accordent à dire que des défauts se trouvent de part et d'autre des deux camps, si j'puis app'ler ainsi les deux factions religieuses.

M'ssire Orandin soulève un point crucial j'trouve, en dénonçant l'fait que pouvoir et Eglise romaine vont de paires. C'pendant tous les Aristotéliciens romains n'sont pas dans c'cas. J'peux vous citer mon exemple, j'n'ai rien gagner sur l'plan du pouvoir à m'faire baptiser. Et on peut aussi affirmer sans s'tromper que certains rejoignent la Réforme en espérant tirer quelques pouvoirs au sein de cette communauté, ne croyez vous pas?

Regard vers le nouveau :

J'trouve que vot' axe de réflexion est pas mal non plus, si nous posions comme postulat de base, les efforts que chacun sont prêts à consentir pour que ça s'passe mieux?

Puis enfin à la Belette :

L'tonneau est vide ma chère, le r'garde pas comme ça...

Petit sourire, puis :

J'pense que c'que veut dire l'nouveau encapuchoné c'est qu'ailleurs dans le royaume ça aurait pu être pire... Alors, oui m'diras tu, on s'en fout de c'qui s'passe ailleurs, mais tout d'même, ici, vous n'êtes pas si mal lotis, c'qui pose, j'pense, de bonnes bases pour une entente entre Réformés et Aristotéliciens, non?
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Scath_la_grande
Le regard se fait chape de glace au propos de Crakity :

Alors en suivant ton raisonnement, nous avons moins de droit que les aristotéliciens romains et nous devons nous contenter de cet état de fait. Et surtout dire merci.

Ce que j'aimerais savoir s'il est juste que nous ne puissions pas participer aux élections ducales car avec le concordat c'est implicitement un peu cela. Pour qu'une liste ducale soit valide comme l'a souligné Orandin il faut au moins 5 baptisés, mais n'oublions pas aussi qu'une personne baptisée peut se faire excommunier pour avoir été dans une liste contenant des réformés. Un cercle vicieux non ?
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"Musteile arrive... Fuyez pauvres fous ! Fuyeeeeez !!!"
Crakity
Crakity reprit la parole pour préciser sa pensée à Scath :

Non la Belette, j'ne dis pas que vous d'vriez vous taire, me fais pas dire c'que j'n'ai pas dit... J'précise seul'ment que c'est pire ailleurs, c'est différent.
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Orandin
Et un encapuchonné se mêla du débat sans même présenter son identité car il avait peur d'être viré des tavernes Montalbanaises mais n'en était-il pas de même pour lui ainsi que tous les autres participants ? Un peureux en somme. Un Homme qui n'osait pas assumer ce qu'il disait. Pitoyable. Comment peut-on continuer à débattre si on ne connait même pas l'identité des intervenants, leur passé ainsi que leur présent ?

« Quelle franchisse, Le nouveau ! J'en reste bouche bée. Mettre une capuche pour se cacher afin d'éviter les représailles... C'est courageux de votre part. Très courageux. Mais passons, on sait déjà que la personne qui se cache sous ce tissu est lâche...

Vous dites que selon les Duchés ou Comtés les religions sont tolérées ou pas. C'est vrai mais pourquoi elles ne sont pas tolérés ? Vous n'avez qu'à reprendre l'histoire Angevine mais aussi ce qui s'est passé récemment en Guyenne. Prenons notre cas car nous sommes bien en Guyenne. La liste R$P, monté par Messer Sancte et dans laquelle je me trouvais durant la période estivale, a eu la majorité des voix. Après de nombreux jours de votes, Messer Sancte a été élu Duc par les élus du peuple. Cependant, son allégeance a été refusée par la Reyne Nébisa car il est excommunié. Par la même occasion, pendant l'allégeance alors que l'Eglise était en plein vote pour élire le nouveau Pape, elle s'est dépêchée de sortir une annonce officielle dans laquelle tous les élus du peuple présent au Conseil Ducal ont été excommuniés et puisque tout le conseil ducal a été excommunié, la Reyne a décidé de mettre à la tête du duché, Messer Koyote.
Nous avons été virés du conseil ducal à cause de la religion, celle de Rome. Encore une fois, on peut dire que la religion de Rome est étroitement assimilé au pouvoir et donc à la noblesse. En effet car pour être noble, il faut avoir eu le pouvoir ou être sous la tutelle d'un autre noble qui a été au pouvoir mais si l'on est excommunié alors on perd tous ses titres, et par ailleurs, on perd aussi toutes nos fonctions au sein de la Couronne de France. Pour exemple, Agnès de Saint Just dit Gnia.

On en revient donc toujours à la même conclusion, il ne faut pas se mettre au travers du chemin de l'Eglise au risque de ne plus pouvoir accéder au pouvoir car elle s'est insérée partout. Au niveau Ducal et Royal, il y a les concordats. Pour la Justice, il y a le droit Canon... Il est donc difficile de croire devant cette grande institution que la foi Romaine soit seulement quelque chose de personnel. Sinon dans ce cas, pourquoi m'interdire de me présenter aux élections ducales alors que je désire toujours garder mon baptême Romain dont seul le Très Haut pourra me le retirer ?

Bien sûr que les curés ne peuvent pas baptiser par complaisance et que lorsque nous nous baptisons nous avons conscience de nous engager envers le Très Haut. Toutefois, pour être au pouvoir et monter, il nous est nécessaire d'être baptisé au risque de rester Bourgmestre, le seul poste qui n'est pas régi par la religion.

Pour répondre à vos questions. N'oubliez pas que les Aristotéliciens Réformés ont été crée après la religion Aristotélicienne Romaine. Les deux religions sont les mêmes sauf à quelques points et c'est pour cela que l'on appelle cela, les réformés. Ainsi, pour que Réformés et Romains puissent vivre en harmonie religieuse, il faudrait que les Romains puissent être plus tolérants face aux autres communautés religieuses.

Que pense le pouvoir en place ? Voyez par vous même. Le concordat a été remis et les Réformés ont été pas mal persécuté ces derniers temps. Au point même de voir régulièrement une armée ducale dans Montauban lors des élections. Et si cette fameuse lettre écrite par Salveo de Louvelle existe bien, il semblerait que la première armée, celle d'Archybald de Louvelle, avait pour ordre de prendre le pouvoir si Dona Scath, réformée, était élue à la Mairie de Montauban. Ceci peut être totalement faux comme tout à fait vrai. »
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« Si vis pacem, para bellum » ~ By Orandin
Crakity
Crakity continuait d'écouter les uns et les autres. Il avait reçu un bien piètre jugement de la part de certains. Il en était plus déçu qu'énervé, mais tout de même... La tension dans la ville était palpable. L'armée intra muros n'arrangeait rien en cette période de campagne municipale. Il allait devoir se justifier sur les propos qu'il avait tenu puisque Scath lui reprochait la même chose que certains de ses pairs.

Le jeune homme trouvait qu'Orandin parlait juste. Il lui semblait que ses propos étaient sensés.

Il reprit la parole :

Pour certaines et certains, mon intervention fait du mal à la Réforme. Ce ne sont null'ment mes intentions. On me prête même des intentions bien pire, répandre le chaos en ayant été acheté par Bender et Salvéo pour discréditer encore plus la Réforme...

Soupire du repenti puis :

Pensez c'que vous voulez d'ça, peu m'importe. J'fais c'que j'pense juste, j'n'attends pas d'couronne de lauriers pour les risques que j'prends à aider mes semblables...Au moins j'fais quelque chose, car c'est l'inactivité voir l'oisiv'té qui servent les extrémistes de tous bords... Mais passons...

Scath, encore une fois j'ne dis pas qu'il est normal qu'vous soyez brimés, j'dis juste qu'vous pourriez être dans une situation plus catastrophique. Vous pourriez avoir en vos murs un curé bien plus extrémiste que Bender, et j'sais que j'vais faire grincer des dents en disant c'la, mais c'est pourtant la vérité! J'ai connu bien pire qu'le Padré en c'qui concerne du curé teigneux, il s'pose pas là quand même! C'est donc c'que j'entends par là quand j'dis que ça pourrait être pire...

J'ne dis pas qu'il faut se complaire dans cette situation difficile pour vous, au contraire, si j'suis intervenu ici à Montauban, c'est parce que ça fait un moment que j'vis en Guyenne et j'trouve injuste la vie que mène mes semblables réformés ici et ailleurs.

Le concordat est c'qu'il est. Cette loi injuste vous impose de vous taire, encore une fois, j'ne cautionne pas ce genre d'chose.

Quand aux élections municipales... petite pause ... et bien puisqu'il faut en parler et qu'apparament tout se mélange, parlons en.

Si le peuple de Montauban élit un candidat , réformé ou romain, j'espère qu'il ne l'f'ra pas en fonction d'son obédience.

Si Scath ou Lafavorite sont élues et donc désignées à prendre la suite du maire actuel et que l'armée présente en vos murs renversent le pouvoir c'la voudrait dire que c'duché ne respecte pas l'avis d'paysans!

C'la voudrait dire que les lois ne vont que dans un sens, c'ui des plus forts et des dominants!

Alors si tel est le cas, vot' duc ne s'ra qu'un tyran et j'ose espérer que l'Eglise Romaine ne soutiendra pas cet acte!

Mais c'la n'arriv'ra pas. C'la ne doit pas arriver, car aucune loi ne dit qu'un maire doit être de telle ou telle confession, n'est ce pas?
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Orandin
Il écouta Crakity qui reprit la parole à nouveau et reprit que le Rouquin avait lancé à la fin de son long temps de parole. Orandin acquiesça les propos de ce dernier en souriant sobrement mais ne peut s'empêcher d'y ajouter son grain de sel:

« Les concordats comme le droit canon ne sont que des torchons. Sans eux, l'Eglise n'a plus d'importance car tout repose sur ces derniers. Avec le droit Canon, de ce que j'ai pu voir, un membre de l'Eglise peut se voir attribué l'immunité juridique. Le rêve, n'est-ce pas ? Vous n'aimeriez pas être immunisé et éviter tout procès ? Quand au concordat, c'est ce qui donne un intérêt au baptême. C'est la clef du pouvoir. Sans baptême, on ne peut espérer d'évolution au sein de la grande pyramide du pouvoir.

D'ailleurs, lorsque Sophie était Duchesse de Guyenne est qu'elle avait rendu le Concordat caduc suite aux comportements déplacés d'un membre de l'Eglise envers elle. L'Eglise a immédiatement lancé un ultimatum à la Guyenne pour l'obliger à réinstaurer un nouveau concordat. Preuve que le concordat est très important aux yeux de l'Eglise...

Pour les élections municipales. Je suis d'accord avec vous. Cependant, vous n'êtes pas sans savoir qu'il y a quelques temps, Montauban est passé sous l'étendard Toulousain à cause des persécutions envers les Réformés. Depuis que Montauban est revenu sous l'étendard Guyennois, on a subi 2 mois sous Archybald De Louvelle qui ne désirait qu'une chose: Voir pour mort tous les réformés, et les Montalbanais qui s'étaient ralliés à la cause des Réformés. Geste qui a plus ou moins été soutenu par le Padré, si mes souvenirs sont bons. Aujourd'hui, le temps a fait son travail et les conflits se sont apaisés sauf qu'à chaque période électorale, une armée se trouve dans les murs de Montauban. Pourquoi ?
Selon le Bourgmestre actuel, c'est pour nous défendre d'une menace mais laquelle ? Pourquoi le Bourgmestre ne fait-il pas un communiqué pour informer ses administrés qu'il respecte tant pour leur informer de cette menace qui pousse Montauban à accueillir, dans ses murs, une armée ? Oui parce que ramener une armée ce n'est pas rien, c'est que ça doit bien être quelque chose de grave.

Serait-ce à cause des Toulousains ? Mais dans ce cas, pourquoi se mettre dans les murs ? C'est débile. Il vaudrait mieux se mettre entre Toulouse et Montauban car sur le territoire Guyennois, les Toulousains doivent prendre contact avec la prévôté au risque d'être traduit en justice.

Puis admettons que Scath ou Lafavorite l'emporte et que l'armée renverse le pouvoir. C'est scandaleux n'est-ce pas ? Mais on va adoucir les pensées en disant que pour la sécurité du territoire de Guyenne et vu comment les Réformés ont été rabaissés ces derniers temps, les Guyennois n'y verront que du feu. Encore une fois, les Réformés n'auront pas leur mot à dire car c'est la loi du plus fort.

Tout ceci à cause de qui ? L'Eglise. Oui, l'Eglise, avec son concordat Royal et, peut-être, ses pressions envers la Reyne car je rappelle que le Pape a le pouvoir de juger le Régnant du Royaume, qui a amené la Guyenne dans cette situation mais comme d'habitude, on jette la pierre sur les réformés. »
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« Si vis pacem, para bellum » ~ By Orandin
Bender.b.rodriguez
Le padré écoutait les faux débats, sonnant au delà de toutes ses espérances du chant de la mauvaise foi et du cynisme. A Orandin ou à celui qui se cachait sous un tissu qui ne masquait pas ses idées, il haussait les épaules. Comme d'habitude, une seule chose était dite, toujours la même...

Le prêtre souleva sa capuche et s'avança, regardant chacun puis toisant légèrement Crakity.

-"Bon, j'aimerai qu'on cesse de dire des conneries si vous le voulez bien, d'accord ? Messer Orandin, jusqu'ici, je vous trouvais plutôt sympathique, néanmoins, me prêter des intentions qui ne sont pas réelles me fâche. D'abord, je n'ai jamais soutenu l'attaque de Montauban par l'armée régulière et le Duc légitime de Guyenne. Je n'étais pas en fonction en ce temps-là, je suis arrivé quelques jours après. Mais il est vrai, je le reconnais, que j'ai trouvé couillu qu'un élu temporel prenne à bras le corps ce qui constitue la principal opposition à la stabilité de la région : la réforme."

Se tournant vers l'homme encagoulé qui refusait de se montrer, il ajouta :

-"Quand à vous, ne vous préoccupez donc pas de mes échanges avec cet imposteur de Théodore. Lui comme les sbires de Sancte n'ont qu'une idée en tête, étendre la domination politique de leur mouvement pour constituer une base leur permettant de s'exprimer au grand jour. Vous verrez que dans peu de temps, nous entendrons parler des Lions de Juda dans le coin, ceux-là même dont le grand Sancte, cette chère duchesse Emi, faisaient partie. Trouvez normal, en tant qu'évêque du diocèse, que je laisse un abruti faire sa propagande au nom d'une religion qui a choisi elle-même de se mettre au ban ? Car c'est bien par leurs positions baignant dans la violence et la mauvaise foi que la réforme s'est exclue d'elle-même de l'aristotélisme. Je suis évêque moi, pas un trou du cul prêt à se faire enfler par le fion trois fois par jour."

L'air agacé du padré ne laissait aucun doute, ses dernières paroles montraient également qu'il n'allait pas laisser n'importe quel imbécile dire n'importe quoi.

-"Quand à vous mon ami, Crakity, votre intention de réfléchir n'est pas idiote, bien au contraire. Mais voyez ou elle nous mène : à dénigrer systématiquement. Comment se fait-il que l'Eglise ne soit un problème que dans peu d'endroits comme ici à Montauban ? Sans déconner, vous filez plus à l'ouest, même en Guyenne, les gens s'en tapent de la réforme. Et pis qu'est-ce que c'est que cette façon de systématiquement se poser en victime ? Lorsque j'ai été là, il y a deux ans, j'ai baptisé des réformés sachant qu'ils jouaient un double jeu. Je l'ai fais en toute conscience, parce que c'était avouer leur faiblesse d'esprit et le mensonge de leur foi. On pourra toujours me forcer à me baptiser selon les rites réformés, jamais cela n'arrivera. Cela montre à quel point les réformés ont avant tout un besoin impérieux de s'asseoir politiquement. Oui, l'Eglise a des concordats, oui, l'Eglise à un droit canon, qui n'en a pas ? La réforme ? N'est-elle pourvue d'aucune règle ? La Guyenne n'a-t-elle aucune loi ? Montauban, du temps de Sancte n'avait-elle aucun décret ? Orandin, vos accusations sont indignes. Plutôt que de vous faire passer en victime, vous auriez du relire les annonces publiées il y a plus d'un an de cela. J'étais là lorsque Sancte s'est fait excommunier, l'annonce était en place publique et stipulait noir sur blanc que quiconque s'acoquinerait avec lui serait traité d'une égale manière. Alors, oui, c'est injuste, je ne vous le cache pas. "

Se tournant vers les quelques péquenots réunis, il enchaina :

-"On veut faire passer l'Eglise pour le tortionnaire des réformés, mais dites-moi donc sous les coups de qui sont morts les paysans qui se sont battus sous les murailles de Montauban ? D'autres Guyennois, des soldats réguliers de l'OST et des renforts périgourdins, n'est-ce pas Crakity ? Et en plus il est honteux d'avoir mêlé la populace de Montauban à un conflit qui n'était pas le sien. D'ailleurs, le grand leader, Sancte, ou est-il en ce moment ? Celui-là même qui promettait la liberté à Montauban ? Et qui n'a conduit qu'à la mort du peuple en le faisant, sciemment, affronter des soldats en surnombre, sachant qu'ils allaient au massacre ? Vous me parlez de persécutions, mais c'est la réformé elle-même qui persécute le peuple en vendant sa ville au plus offrant, en pillant les ressources du duché. Bref, non, je n'ai rien à dire de plus... la réforme est une parfaite ineptie ici en Montauban. J'ai côtoyé quelque peu la réforme de Genève qui elle, est un vrai mouvement religieux que je respecte, avec des gens convaincus de leur foi, pas des pantins et des moutons tout juste bons à aboyer sur tout le monde pour se placer en victime de toutes les exactions du monde. Pour ma part, jamais je n'ai brandit de menaces de bucher, sauf pour plaisanter, jamais je n'ai fait annonce de traités d'excommunication car ce n'est pas ma conception des choses. Cessez de mélanger Rome et l'élise locale, sachant qu'en plus, les clercs ont été plus qu'absents ici depuis bien trop longtemps. Si Rome vous déplait tant, allez-y donc au lieu de nous rebattre les oreilles sans arrêt et de chougner comme des fillettes... et j'oubliais, Sancte a été élu bourgmestre de Montauban alors que tout le monde savait qu'il était membre du Lion de Juda, personne n'a sauté à l'assaut de la cité pour le dégommer... donc remballez vos prédictions."
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