Charlotine
hrp: il s'agit d'un journal à la disposition des provençaux, mais en lecture seulement (à moins de ne parler avec des parchemins 
). Merci donc de ne pas intervenir dans ce sujet. si vous estimez avoir à faire des commentaires, utilisez plutôt le café du commerce ou autre endroit adapté. Par contre, quelqu'un qui aurait quelque chose à publier peut en faire la demande par MP à Charlotine. merci
). Merci donc de ne pas intervenir dans ce sujet. si vous estimez avoir à faire des commentaires, utilisez plutôt le café du commerce ou autre endroit adapté. Par contre, quelqu'un qui aurait quelque chose à publier peut en faire la demande par MP à Charlotine. merciArles (La tribune provençale) - Interview des élus du Parti Réformateur Provençal (février 1462)
Je vous propose aujourd'hui de découvrir le Parti Réformateur Provençal. Ce parti a la spécificité d'aller à total contre courant des autres partis provençaux, principalement, en ayant accepté en son sein, des reformés notoires et autres personae non grata sur le territoire.
Le Parti Réformateur Provençal, plus communément appelé "L'Olivier", a donc réussi à réunir des personnes aux idéaux parfois totalement opposés, mais avec un objectif restant commun à tous, à savoir: "œuvrer pour le bien de la Provence et des provençaux".
Régulièrement menacés par les autorités en place, les membres de l'Olivier n'ont cependant pas changé leur ligne de conduite. La preuve, la candidature de deux de leurs membres aux élections municipales, l'une pour la ville d'Arles et l'autre pour la ville d'Aix.
Les trois élus qui avaient été suspendus de leur fonction et qui avaient perdus les clefs du conseil, après l'avis-arrêté rendu par l'inquisition, on pu retourner dans son enceinte, et même retrouver une charge comtale pour les deux d'entre eux qui avaient pu justifier de leur baptême.
Je les ai interrogé sur les raisons qui les avaient poussés à participer à la création de l'olivier et sur l'analyse qu'ils faisaient de la situation actuelle.
Charlotine (C.): Anne (A), Luth (L), Agafana (Ag), tout d’abord merci de vous plier au jeu de cette interview. Vous êtes donc les trois élus du parti l’Olivier. Pouvez-vous vous présenter aux lecteurs ?
A. : Anne de Breuil, je suis née à Paris, j'ai été élevée dans un couvent à Hastings. J'ai ensuite longtemps résidé en Gascogne, puis la Provence. D'abord sur Arles avant de rejoindre la capitale. Je suis aristotélicienne, baptisée. Mon parrain était feu l'évêque Gabriel Von Wittelsbach. J'ai un fils qui est actuellement confié à un religieux provençal pour recevoir une éducation aristotélicienne.
L. : Luth_de_la_Vega dit le fantôme ou l'absent. Je ne le renie pas. Marseillais d'origine ma vie s'est partagée entre la défunte Draguignan et Arles. Je l’ai toujours menée dans le respect de la religion aristotélicienne et je ne compte pas que ça change.
Ag.: Agafana ou Gaga, enfin peu importe le nom, ce qui est intéressant c'est la personne. Je ne détaillerais pas ce qu'est ou fut ma vie, je ne crois pas que cela puisse intéresser le lecteur.
J'ai pas mal vécu sur les chemins allant de ville en ville jusqu'a me poser en Provence, tout d'abord Marseille puis maintenant Arles depuis une bonne année et demi.
Pourquoi Arles, hé bien pour sa position privilégié au niveau géographique.
C. : Le Parti Réformateur Provençal se fait appeler plus communément « L’Olivier ». Je suppose que ce choix a une valeur symbolique ?
A. : Pour la symbolique de l'olivier j'aurai tendance à laisser les autres répondre, encore que pour ma part, j'y vois là un symbole de paix. Un peu comme la colombe qui tient dans son bec une branche d'olivier. Et puis plus simplement l'olivier est aussi un symbole provençal.
L. : L'olivier est pour moi un symbole millénaire qui représente le respect, la droiture ainsi que la vigueur. Et c’est ce que notre parti tente de prôner.
Ag. : Pour moi la symbolique de l'olivier c'est la robustesse, la solidité qui traverse le temps. J'aime ce symbole d'une Provence qui traverse les saisons et que rien ne fera bouger de la route qu'elle se trace.
C. : Comme son nom l’indique, le parti se veut réformateur. Ce n’est pas la première fois qu’un parti ou groupe se présente ainsi en Provence sans pour autant que les choses ne changent. En quoi cela serait il différent avec l’Olivier ?
A. : Ce parti est réformateur parce qu'il s'oppose à la politique fermée, par trop législative et incohérente qui est inhérente à la Provence depuis bien trop longtemps.
L. : Ancien combattant de la guerre contre les français, j'ai toujours essayé d'apporter mon expérience et mes acquis quand j'ai ressenti que la Provence en avait besoin. Cependant à l'heure actuelle le pouvoir provençal ne correspond plus à l'idéal qu’il représentait par le passé. Corruption, copinage, secrets d'état sont les composantes de ce système qui nous est imposé. Seule la réforme du système nous permettra de sortir de là.
Ag. : Je pense que le partie réformateur a la chance de composer avec des personnes libres de penser, aucune limite n'est posée au sein de l'olivier, et il y règne un réel esprit d'ouverture. Bien sur des gens diront que réformateur égale réformés et que les réformés veulent investir la terre de Provence. Et quand bien même? s'ils apportaient les solutions aux marasmes qui poursuit la Provence depuis des années je n'y verrais aucun inconvénient. Le monde et les idées évoluent et personnellement je n'ai pas souvenir d'avoir vu la Provence briller économiquement depuis des années ni être à l'abri de horde menaçante, ni être indépendante comme elle se le dit ....
C. Tout de même l’Olivier a eu l’audace d’ouvrir sa porte à des réformés alors même que le Comté, sous couvert de Rome, s’opposent fortement à eux. Pourquoi avoir accepté d’aller à ce point dans l’opposition et, de fait, quelle est votre position face aux réformés ?
A. Ma position par rapport à la Foi Réformée est sans appel : les réformés font ce qu'ils veulent tant qu'ils ne font pas de prosélytisme et ne cherchent pas à détourner les aristotéliciens de la Vérité qui est celle du Très Haut.
L. : A l'heure actuelle, utiliser la religion est une fausse excuse. La Provence a des problèmes depuis des années et elle continue a ne pas les assumer. Je dirais que la seule chose qu'ils acceptent des réformés sont le paiement des impôts et des taxes. La Provence doit faire des changements en profondeur et se remettre en question. Ma position est donc tolérante et modérée, vu ce tout ce qu'ils apportent pour la Provence. En effet depuis leur arrivée, l'activité agricole et artisanale a repris, et avec elle l'économie locale. Le problème religieux n'est pas un obstacle tant que chacun vis sa religion pour lui même et ne cherche pas a pervertir son voisin.
Ag.: Ils ne sont pas plus intelligents ou plus idiots que des aristotéliciens romains, et j’adhère spécifiquement à leurs idées économiques.
Aujourd'hui c'est clairement Rome qui oppresse une communauté a qui on peut reprocher la manière mais qui dans les faits sont provençaux et à ce titre tout autant respectable à mes yeux que le voisin.
C. Que pensez-vous du poids de Rome sur la gestion de la Provence ?
A. concernant Rome et la Provence il suffit d'être honnête. A l'origine le concordat n'était qu'un outil de l'indépendance. Les autorités provençales ont signé le concordat afin de s'assurer que Rome n'interférerait pas dans le temporel qui inquiétait les provençaux, c'est à dire en soutenant l'Empire dans un potentiel combat pour récupérer la Provence dans son giron. Ce n'est pas un concordat signé par conviction religieuse mais par stratégie politique. Aussi pour moi les dirigeants provençaux se sont joués de l’Église tout comme ils utilisent Rome aujourd'hui pour évincer leurs opposants politiques. Le concordat est hypocrite.
L. : On peut s'apercevoir que la présence romaine est un frein a l'évolution provençale et ne peut que conduire les activités provençales dans le néant.
Ag.: une catastrophe ... la communication est inexistante, peut être qu'il s'en foute et que c'est plutôt le clergé local qui est terrorisé ...
C. On parle beaucoup de la présence d’armées en Arles, que ce soit la comtale ou celle venue de Savoie. En tant qu’élus représentant l’Olivier, que pensez vous de ce sentiment de terreur qui règne sur cette ville ? Pensez vous que seule la voie des armes sera une issue à cette situation plus que tendue qui bloque la Provence depuis des mois maintenant ?
A. Cette situation m'amuse et m'ennuie. Elle m'ennuie car jouer sur les peurs des provençaux afin d'asseoir un pouvoir est lamentable. Je bénis le ciel chaque jour de ne pas être arlésienne et d'être dans la capitale. Elle m'ennuie aussi car le Comté n'a ses yeux tournés que vers Arles et ne se préoccupe quasiment plus des trois autres villes de Provence. Elle m'ennuie car le Comté avait mis en ennemi dans ces armées plusieurs de ses opposants politiques sans que ces personnes n'ait enfreint la moindre loy. Elle m'amuse parce que le Comté lève des armées contre des ennemis fantôme. Ils veulent une guerre contre les réformés et opposants politiques présents en Provence. Malheureusement pour eux ceux qu'ils ont déclarés être des ennemis se conduisent de façon pacifique et ne prennent pas les armes contre la Provence. De fait elle m'ennuie car lever les armés à un coût. Enfin elle m'amuse car en parallèle de lever des armées le Comté de Provence a laissé son prestige retomber à zéro ce qui est totalement ridicule.
L. :Ce sentiment de terreur ne peut qu’être néfaste à la Provence. Dans ce dossier la voie pacifique n'a jamais été étudiée, ni avant, ni maintenant. Je ne peux que le regretter. Je suis toujours a la recherche d'une ouverture diplomatique afin que les choses puissent évoluer favorablement et éviter ainsi du sang totalement inutile
Ag.: Pour ce qui est du sentiment de terreur ... on finit par s'y faire, on a pas trop le choix ... par contre on ne se fait pas trop à la bêtise de leur chef d'armée ou de leur commandant, faut bien reconnaitre qu'ils sont pas très diplomates ...! la seule issue peut être pas, ce qui est certain c'est que je pense que l’oppresseur finira par perdre les roues de sa charrette.
C. Voudriez vous ajouter quelque chose pour nos lecteurs, et plus particulier les provençaux ?
A.: Oui. Je voudrai citer un logion d'Aristote car au Concordat j'oppose le dogme : "L'analyse politique nous enseigne que toutes les fois que les uns ont d'immenses richesses, et que les autres n'ont rien, il en résulte ou la pire des démocraties ou une oligarchie effrénée, ou une tyrannie insupportable, produit nécessaire des deux excès opposés."
L. :Merci pour le temps que vous nous avez accordez?!
Ag.: Oui! Provençaux ne vous limitez pas uniquement aux "on dit". Venez rencontrer et discuter avec les réformés et les membres de l'olivier, vous verrez ils ne sont que des hommes.
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