[RP] Cathédrale Saint Lazare d'Autun

Augustodunum est, comme le nom l’indique, une création de l’empereur Auguste, vers 10 avant Jésus-Christ. Il s’agit de la nouvelle capitale des Eduens, remplaçant ainsi Bibactre. « Sœur et émule de Rome », c’est une création de toute pièce, sans base économique, étagée au dessus de l’Arroux, adossée au massif de Montjeu.

Troisième ville des Gaules a être dotée d’une enceinte après Nîmes et Trèves, elle compte dès cette époque 30 000 habitants, autant que Lugdunum. La paix romaine n’est troublée qu’en 21 par le révolte de Sacrovir. Le « droit des honneurs » est accordé aux citoyens par Claude en 48. Les célèbres écoles moeniennes seront dirigées sous Constantin par le rhéteur Eumène.

Le christianisme, apporté par des marchands grecs, apparaît au IIe siècle. Les premiers chrétiens se réunissent hors les murs. Saint Symphorien, fils de Faustus et Augusta (qui avaient accueilli saint Bénigne), est décapité en 176 pour avoir ricané au passage d’une procession païenne. La ville sera détruite en 270.

L’évêché, fondé au début du Ve siècle, a pour premier titulaire Rhétice. La première cathédrale, est construite à cette époque au sein du castrum installé dans le haut de la ville au siècle précédent.

Autun est l’une des capitales du Royaume Burgonde. Saint Germain, évêque de Paris (496-576) en est originaire. Après le monastère Saint-Symphorien, l’abbaye Saint-Martin est fondée en 602 par Brunehaut et Syagrius (plus tard, son abbé, Hugues, sera un proche de l'abbé de Cluny, Bernon). Puis se seront l’abbaye féminine Sainte-Marie-Saint-Jean et l’abbaye Saint-Andoche qui verront le jour.

Le comté d’Autun est créé sous Charlemagne avec à sa tête Rodolphe, dont l’un des successeurs, Raoul, deviendra roi en 923. En 843, sont mentionnés les monastères Saint-Pierre et Saint-Etienne. La ville est ravagée par les Normands en 852. En 887, Richard-le-Justicier en fait la capitale du duché de Bourgogne.

L’époque moderne voit se développer les pèlerinages. A Autun, siège de l’un des plus anciens évêchés de France, on ne voulait pas être en retard sur les autres villes. Les moines de Vézelay, qui dépendaient du territoire de l’évêque d’Autun, mais non de sa juridiction, avaient trouvé les reliques de sainte Marie-Madeleine.

A Autun se trouvaient, dans la cathédrale, les reliques de saint Lazare et il fallait les remettre à l’honneur. Elles avaient été amenées de Marseille, au Xe siècle, par un certain Gérard.

En 1119, le pape Calliste II, nouvellement élu, passa Noël à Autun auprès de sa sœur Ermentrude de Bar et encouragea le projet de construire une nouvelle cathédrale. Le duc de Bourgogne, neveu du pape, donna le terrain. L’évêque, Etienne de Bâgé, était un intellectuel, écrivain, artiste et conciliateur. Il dirigea, avec les chanoines, la construction qui débuta en 1120. On vit aussi apparaître celui qui devait signer le tympan : Gislebertus.

En 1130, un autre pape de passage, Innocent II, consacre ce qui a déjà été réalisé, et en 1145, on profite de la prédication de la seconde croisade à Vézelay pour transférer les reliques de Lazare de la cathédrale Saint-Nazaire à l’église Saint-Lazare, toute proche et presque achevée. A partir de 1195, Saint-Nazaire et Saint-Lazare seront alternativement cathédrale, la première à partir de la Toussaint, la seconde à partir de Pâques.

Cent ans après la consécration, l’édifice menaçait de tomber en ruine. On construisit des arcs-boutants vers 1295.

Au début des années 1400, on commença à construire des chapelles latérales et la surélévation du toit de la nef, occultant les fenêtres hautes.

Hagiographie de Saint Lazare a été rédigée par les habitants du village d'Autun et ont donné son nom à leur cathédrale.

ses origines

Lazare serait né, selon la tradition, le 31 août 1058, à Constantinople (fils illégitime d'un père marchand de courges et de melons d’Espagne et d'une mère Mauresque qui meurt en couche, après s’être fait renverser par un colosse idiot du nom de Jona Lomu). Pendant ses premières années, le petit Lazare suivi son père qui malheureusement fut assassiné, écrasé par des brigands sur la route de retour vers son Languedoc d'origine. Pris en charge par plusieurs groupes de tire-bourse, nous perdons un peu la trace de Lazare. Mais de toute évidence sa petite enfance fut très dure et lui apprit l'endurance physique qui fera sa gloire à l'âge adulte. Sauvé par la Maréchaussée bulgare lors de l'arrestation des brigands, il est envoyé vers le Royaume de France, car le petit Lazare ne fait que de répéter "Jo soc DEL Llengadoc" ("Je viens du Languedoc").

Retour à Béziers

Il réapparaît donc officiellement à Béziers en Languedoc en 1071, alors qu’il est encore enfant. Il est confié à un prêtre local, qui s'occupe d'orphelins et d'une petite équipe de Soule locale. Bien que sa jeunesse parmi les brigands lui ait appris à se débrouiller avec des manières peu aristotéliciennes, dès qu'il fut exposé à un environnement sain, le jeune Lazare prouva tout de suite son esprit pur en réintégrant très vite des règles de vie saine et un sens moral très développé. On dit que lors d'un de ces voyages en forêt, Lazare aurait récupéré un homme quasiment mort au corps disproportionné et l'aurait ramené à Béziers en le portant sur son dos sur une douzaine de kilomètres. L'homme fut sauvé. Il s'avéra que ce dernier était un célèbre souleur qui, pour remercier Lazare, le prit sous son aile et l'emmena jouer chez lui à Autun.

La vie de Lazare change alors de rien en tout : Immédiatement, Lazare se révèle comme étant un joueur d'exception. Son physique, il avait déjà presque la carrure et la force d’un adulte, et sa résistance font de lui le joueur phare de l'équipe malgré son jeune âge.

La révélation

Puis, c'est la révélation : Selon ses propres dires «un Archange m'est apparu après un sacré tampon lors d'un match de Soule». Dès lors Lazare, cultive à la fois la voie religieuse ainsi qu’une fantastique carrière de Soulard. Ses nominations de Prêtre à la Cathédrale d'Autun et de Capitaine de l'équipe de Soule d'Autun, à l'âge de 20 ans, lui valurent le surnom de Prêtre Soulard, d'où une certaine confusion. Lazare partage donc son temps et son énergie entre la foi qu'il prêche dans la Cathédrale d'Autun et les conseils qu'il prodigue sur les terrains.

Inlassable homme d'église, il œuvre pour guider vers la voie Divine tous les croyants dans le doute, la légende rapporte qu'il avait engagé l'arbitre comme diacre pour qu'il siffle aux oreilles de paroissiens s’endormant pendant sa messe. Infatigable joueur de Soule, il lui arrivait de réaliser des sermons et des prêches en plein match, mettant en avant la soule comme facteur d'unicité et d'entraide au sein de sa paroisse.

Ses prêches sont d'une telle force que l'on raconte que certains fidèles ressortaient de la Cathédrale avec la boulasse. Certains écrits déclarent : "le père Lazare nous évoquait l'amour de son prochain et le respect des autres, à ces moments là, il rayonnait d'une chaleur et d'une douceur énorme. En regardant bien, il était possible de le voir s'élever de quelques pieds aux dessus du sol afin de dominer l'assemblée de fidèles".

Capitaine entraîneur de l'équipe d'Autun, il fit subir un entraînement draconien à son équipe. Une de ses séances préférées fut de courir sur la roue du moulin à eau de la rivière voisine. "Excellent exercice d'équilibre et de force". L'ordre bien connu de l'entraîneur Lazare "Tous a la roue!" a fait naître la rumeur que le nom actuelle de la rivière d'Autun, l'Arroux, a donc pour origine l'appel de Saint Lazare!

Un tel entraînement de fer eu pour conséquence la domination sans partage de l'Equipe d'Autun pendant tout le capitanat de Lazare. Les équipes concurrentes, lassées des défaites et des coups reçus finirent par dire que les matchs à Autun ressemblaient à des enterrements, mais qu’avec un prêtre sur le terrain ils pouvaient plus facilement se faire confesser pour reprendre des forces. D'où le surnom de l’équipe d'Autun, toujours en vigueur à ce jour: Les Funérariums!

Sa mort

A 33 ans, un mauvais coup préparé de longue date par la seule équipe à peu près de taille à résister deux minutes, et avec la complicité de l’arbitre, le laisse pour mort, le corps complètement mis en charpie par des joueurs bien contents de se débarrasser enfin de ce sacré capitaine. Son corps mutilé est installé dans une petite chapelle et là, durant la nuit, une étrange lueur en forme de soule apparut, visible de tous les Autunois et des soulards adverses restés en taverne pour fêter leur victoire : il ne faisait aucun doute que c’était une visitation sportive divine. La lueur flottait du champ à proximité du terrain (où l’on décida plus tard que Lazare serait enterré, devenant ainsi le futur cimetière) jusqu’à la chambre mortuaire. Mais cette lueur ramena Lazare à la vie et, ce qui surpris tout le monde, en pleine forme, prêt à reprendre le match gagné par tricherie.

Cette trente-troisième année devait pourtant être fatale à Lazare :
La coupe de soule (tant de fois remportée) avait tout naturellement trouvé sa place dans la cathédrale d’Autun. Lazare veillant à en retirer chaque grain de poussière qui venait la recouvrir.
Le soir de ce fatal 29 février 1091, un capitaine d'une équipe vaincue, ne supportant plus de ne pas "posséder" la coupe, se glissa discrètement dans la cathédrale, avec, comme but inavoué, de dérober le fameux trophée.
Surpris en plein larcin, un terrible combat s'ensuivit. Le voleur frappant à la tête Lazare avec le précieux trophée, abandonnant Lazare à son sort, agonisant sur le sol dans la nef de la cathédrale.
On fit quérir les plus brillants médecins qui n'empêcheront pas son décès quelques jours plus tard. Le voleur, dans sa fuite, avait abandonné l'arme du crime, sur laquelle on retrouva du sang de Lazare. Ses derniers mots furent, selon la tradition :
« Allez les petits ! »

A ce jour, ces quelques gouttes de sang sont préservées dans une petite fiole exposée à la place de l'antique trophée.
D’aucun disent que quelques microns de ce sang rentrent dans la boisson réputée chez les funérariums : la liqueur de carotte, et qui a permis tant de victoire aux souleurs de cette ville !

St Lazare est le saint patron de la Soule, des melons d’Espagne et des 29 février.

Livre de l’Éclipse
Chapitre VI - « Le soleil »
6 J’avais en face de moi les sept humains les plus importants de l’histoire, exception faite d’Aristote et de Christos. Devant un tel privilège, je ne pus que me prosterner à leurs pieds, face contre terre. Mais Georges me dit: “Ne te prosterne pas devant nous : nous ne sommes en définitive que des humains. Seul Dieu mérite cela. Nous sommes Ses humbles serviteurs, accomplissant Sa divine volonté. Mais viens avec nous, car l’heure est bientôt venue de faire le choix. Nous sommes là pour te mener au soleil.”