[RP] Agence AAP : The Kartouche Group Bureau

Parce que l'information, c'est le pouvoir, et parce qu'il est un point fondamental de notre programme d'offrir le pouvoir à tous nos braves combourgeois, le pouvoir au peuple,

Parce que, ces derniers mois, les dépêches et articles de l'Agence Acilion Presse (AAP) peinent à parvenir à ceux à qui elles sont premièrement destinées, aux citoyens du Roaumes de France,

Parce que, finalement, il est du devoir d'un rédacteur digne de ce nom que de se mettre à la disposition de ses lecteurs, de sorte à ce qu'ils puissent lui exprimer leurs doléances ou lui faire part des dernières nouvelles, derniers potins relatifs au gratin de Bordeaux ou fraîches nouvelles de la Rochelle assiégée.

Une agence permanente de l'AAP est ouverte dès ce jour à Montauban, non loin des docks, sur la berge droite du Tarn, sous la responsabilité de Kartouche, rédacteur auprès de l'agence précitée.

Chacun y est bienvenu, sauf les pyromanes -ce qui n'est de toute manière pas très grave vu la teneur en eau des murs- ou les groupies du chapeau blanc.

L'agence nouvellement ouverte a vocation à servir toute la Guyenne en informations objectives et impartiales, en attendant l'ouverture d'une succursale à bordelaise.

Montauban, le 10 mars 1458.

Salut l'ami !

En arrivant en Guyenne, j'ai appris que vous étiez arrivés sains et saufs à Genève. J'imagine que la cité a beaucoup changé durant notre absence. Comment avez-vous trouvé les choses à votre retour ? N'avez-vous pas trop été importunés par le maire ?

Pour ma part, je suis finalement arrivé à Montauban avant-hier, près d'un mois après Sancte et les autres. C'est que j'ai d'abord été quelque peu retenu dans une cellule paloise par un maréchal zélé. Et puis en route, j'ai subi quelques désagréments autour de Toulouse ; assailli par une furie -qui, semble-t-il, est duchesse ; vois-tu l'effet que je fais aux grandes de ce monde ?-, je me suis vu quelque peu égratigné, et j'ai surtout cassé mon épée dans la bataille. Perte irréparable ! Une lame fantastique, des meilleurs artisans de Schwytz, et à laquelle il me sera difficile de trouver une remplaçante en cette contrée. C'est d'ailleurs pour cela que je prends la plume en ce jour. N'aurais-tu pas moyen de faire fabriquer à Schwytz une nouvelle lame pour moi ? Je te paierai, évidemment. Mais de recevoir ici une épée digne de ce nom me serait plus qu'utile.

Fraternellement, de Montauban, le 11 mars 1457,

K.

Salut compagnon,

Me voilà rassuré quant à la l'intégrité préservée de ta santé aussi bien physique que mentale. Je t'avoue avoir eu quelques craintes lors de notre départ, sachant que nous te laissions bien seul avec nos hôtes béarnais. Je vais me faire une joie de rassurer tout le monde.

Le retour à Genève aura finalement était assez calme. Sans doute même trop calme. Certains de nos compagnons se morfondent du peu d'activité qu'il règne en ville. Ce qui est guère étonnant après ces quelques mois tumultueux aux pieds des Pyrénées. Là où nous nous attendions à trouver quelques tensions et rancoeurs, peut être même de l'agressivité, nous avons reçu accueil des plus chaleureux. Il n'empêche que la cité est dépeuplée, triste et semble se mourir à petits feux.

Je t'avoue même ne pas avoir croisé celui qui se fait appeler avoyer. Sans doute est-il de ceux qui se drape d'arrogance et de courage lorsqu'ils se sentent en sureté et qui une fois l'adversité faisant face, se recroqueville tel des oisillons tombés du nid.

Mais j'en viens au but de a missive. Tu sais que je ne pourrais rien te refuser l'ami. Même si je t'avoue être curieux... les lames forgées par les artisans de Schwytz sont-elles de facture tellement exceptionnelle pour que tu consentes ainsi à attendre autant et dilapider une partie de tes écus difficilement glanés ?

Je peux bien évidement mander un forgeron de Schwytz pour accéder à ta requête. Et sans doute pourrais-je trouver un jeune bougre se sentant l'âme d'un livreur intrépide pour rallier les contrées du sud-ouest. Mais l'opération va réclamer nombre de thalers... et pire que cela, elle va réclamer des jours, des semaines avant de pouvoir être menée à bien.

Mais si c'est là un demande qui ne souffre aucune hésitation de ta part, je ferais de mon mieux.
Aurais-tu en tête le nom d'un artisan en particulier ?
J'attends réponse par retour de pigeon avant de me mettre en quête d'un artisan.

Embrasses Izaac pour moi. Et passes mes amitiés aux frangins,

Mélian.

MONTAUBAN (AAP) - En raison de la nomination de Sancte, un opposant notoire à l'Église aristotélicienne, au poste de tribun, l'évêque de Cahors, Bardieu, a annoncé l'excommunication de la mairesse de Montauban Kindjal.

Fin février, au cours de la consultation populaire initiée par Kindjal afin de définir si la population souhaitait conserver le réformé comme tribun -ce dernier, déjà tribun de la ville par le passé, avait été nommé à son retour de Béarn le 15 février, puis démis de ses fonctions le 21 février à la demande du duc de Guyenne El_barto (voir l'AAP du 7 mars pour plus de détail)- l'évêque de Cahors, par ailleurs curé de Montauban, avait déjà fait entendre une position très sévère à l'encontre de la bourgmestre de Montauban, l'accusant d'intervenir hors de son domaine et de faire des déclarations sur des sujets d'ordre spirituel. À cette occasion, il avait aussi instamment enjoint Kindjal à venir se confesser. Le résultat de sa confession éventuelle n'est évidemment pas public, mais il est probable qu'il n'ait pas plus à l'évêque de Cahors.

Dans une déclaration rendue publique le 18 mars, l'évêque Bardieu annonce qu'en vertu de la décision cardinale d'excommunier l'ensemble des membres du Lion de Juda et de l'Advocatus Diaboli -organisation patriotique guyennoise d'obédience réformée-, et parce qu'il déclare qu'elle est membre de ces groupes, Kindjal est à considérer comme excommuniée.

En vertu du droit canon (bulle pontificial sur les institutions suprêmes de l'Église, livre 5, partie II, article 2.3), seul un cardinal est habilité à constater une excommunication, et l'on peut s'étonner que l'évêque de curé déclare l'appartenance de Kindjal à ces organisations, sans qu'un jugement d'une cour laïque ou de l'officialité épiscopale ne vienne soutenir cette affirmation. A l'heure qu'il est, aucune réaction ne s'est faite entendre, ni du côté de Montauban, ni du côté de Rome ou de Bourges, archevêché dont dépend Cahors.

Kartouche, pour l'AAP

À jour exceptionnel, résolutions exceptionnelles.

Aujourd'hui, équinoxe de printemps, j'ai pris la décision de reprendre ce vieux journal, que j'avais commencé jadis lorsque je voyageai à travers la confédération. Mais cette fois-ci, il n'est plus question de ce vade-mecum confédéral à l'usage de mes contemporains ; ces pages serviront peut-être à ceux qui investigueront, à l'avenir, sur cette période troublée que nous nous apprêtons à vivre, et dans laquelle un rôle m'est dévolu, comme l'ont souhaité certains.

Aujourd'hui, j'ai pu constater à quel point la place de l'Église dans la société guyennoise, et en particulier montalbanaise, était précaire. Nous saurons en tous les cas d'ici quatre jours ce qu'il en est vraiment. Causant avec Melior -assurément future duchesse de Guyenne- j'ai été envahi par quelque perplexité lorsqu'elle commença à me parler d'un de ses amis, premier parmi ses pairs, avant de comprendre qu'elle parlait de Valnor, premier parmi les pairs de France, justement. Ce dernier semblait avoir été dépêché en Guyenne pour retrouver le maréchal Flex. La Guyenne, définitivement -comme aiment bien le dire les mauvaises langues- était au centre de la moitié des affaires du royaume. Le duchesse aurait bien du fil à retordre.

Aujourd'hui, j'ai vu aussi combien les gens étaient gentils avec moi. Surtout les jeunes femmes honorables qu'on trouve dans les tavernes de la cité. Cela fait chaud au coeur.

21-03-2010 : Combat à Castelnaudary : entrevue avec Sancte

CASTELNAUDARY (AAP) - Il y a trois jours, dans la nuit du 14 au 15 mars, a eu lieu une échauffourée entre une armée et un groupe de voyageurs guyennois (cf. la dépêche à ce sujet parue le 16 mars). Nous avons contacté Sancte, meneur du groupe impliqué dans le combat, pour lui demander de répondre à quelques questions.

AAP - Messer Sancte, bonjour. Il y a trois jours, vous avez été impliqué dans un combat contre l'ancienne comtesse de Toulouse Lily-Jane. Pourriez-vous expliquer à nos lecteurs ce qui s'est précisément passé ?

Sancte - Messer, bonjour. Il y a trois jours, mes compagnons de route et moi-même avons effectivement été agressés par une sauvageonne qui semblait se prendre pour un agent de la maréchaussée. Naturellement, au regard de son agressivité et de ses manières quelque peu discourtoises, nous avons immédiatement pensé à une attaque de bandits de grands chemins. Ce n'est que lorsque nous avons aperçu l'oriflamme toulousain que nous avons compris le caractère officiel de cette embuscade quelque peu maladroite, puisque ladite demoiselle nous a ordonné de faire demi-tour, sans jamais avoir voulu nous laisser la possibilité de le faire. Pour résumer : elle n'a jamais renoncé à l'idée d'en découdre et constatant que nous ne répondions pas à ses provocations papistes, s'est finalement décidée à charger. Mal lui en a pris, comme tous ont pu le constater.

AAP - Effectivement, puisque dame Lily-Jane s'est retrouvée à deux doigts de mourir. Si j'ai bien compris, c'est elle qui a engagé le combat : comment expliquez-vous que, seule, elle s'en soit prise à un groupe de huit personnes ?

Sancte - L'incompétence et l'irresponsabilité des officiers toulousains n'est pas de mon ressort. Je pense qu'elle seule sera à même de répondre à cette question, avec toute la mauvaise foi qui caractérise ce genre de personnages lorsqu'ils se prennent une peignée.

AAP - Normalement, vous n'aviez pas le droit de vous trouver sur les terres du comté de Toulouse : pourquoi avez-vous tout de même entrepris ce voyage ? Saviez-vous que vous risquiez de vous faire attaquer par Lily-Jane et que vous pourriez avoir l'occasion de lui infliger une défaite ? En d'autres mots, était-ce une mission sciemment préparée en ce sens ?

Sancte - Je n'étais aucunement au courant de la situation du comté de Toulouse avant mon départ. Cette province à la réputation prestigieuse n'est troublée par aucune guerre civile ou aucun autre conflit à ses frontières qui justifieraient une telle décision. Je savais néanmoins qu'en ma qualité de Sicaire du Lion de Juda, j'encourais des risques en traversant le territoire Toulousain. Ces risques je les ai endossés, mais il serait fort malhonnête de penser que je dirigeais une expédition pour sanctionner ladite dame que je ne connaissais absolument pas et envers qui, à priori et en dépit de sa réputation de papiste zélée, je ne nourrissais aucune sorte de griefs.

AAP - Et vous pourriez nous éclairer sur la raison de ce voyage, ou bien cette dernière est-elle confidentielle ?

Sancte - Je n'ai pas grand chose à cacher pour peu que l'on soit assez urbain pour venir me poser les bonnes questions, avec l'amabilité que commandent les bonnes moeurs. Pour vous répondre, je suis étudiant en voie de l'Eglise et comme chacun sait, cette vocation me pousse à parcourir les Provinces de notre Royaume en quête d'ouvrages rares dont seules certaines bibliothèques disposent. D'où la nécessité plus ou moins impérieuse de mes déplacements. Mais si la damoiselle Lily-Jane souhaitait faire don de plusieurs volumes théologiques à l'Université de Guyenne pour raréfier les déplacements des Réformés de Montauban, je pense que nous recevrons son geste avec la plus grande bienveillance.

AAP - Voilà qui est limpide : dame Lily-Jane sais ce qu'il lui reste à faire pour se réconcilier avec vous. Messer Sancte, merci d'avoir bien voulu répondre à ces quelques questions, nos lecteurs en seront assurément éclairés. Avant de terminer, avez-vous un commentaire à ajouter ou voyez-vous un point important que vous aurions oublié de soulever ?

Sancte - Effectivement. J'ai pu apprendre que certains représentants de l'Eglise ont fait passer Lily-Jane pour une victime des attaques du Lion de Juda. Ces propos sont aussi trompeurs qu'absurdes, chaque officier d'état-major sachant très bien qu'une simple lance ne peut partir à l'assaut du fortin d'une armée. Si il y a trois jours, Toulouse a perdu une armée, c'est parce que celle qui la dirigeait a commis la bêtise de se promener sur le territoire en quête d'offensives à mener sans avoir les renforts pour se le permettre. De même, j'ai ouï dire que la Guyenne s'était excusé auprès de Toulouse pour cet incident. Mais s'excuser de quoi ? Du fait que des Guyennois ne se laissent pas taper dessus sans réagir ? En vérité, chacun comprendra que cet incident accouche de trois conclusions limpides :
- Le comté de Tolosa confie le commandement de ses armées à des fillettes incompétentes.
- L'Église Aristotélicienne déforme toujours les faits à son avantage, pour rejeter ses turpitudes internes sur le dos d'hérétiques au bellicisme fantasmé.
- La diplomatie guyennoise conserve le doigt sur la couture de son pantalon : politique de génuflexions et éternelle posture de paillasson. Advienne que pourra, la Guyenne brillera. Jamais dans le présent, hélas.


Propos recueillis par Kartouche, pour l'AAP

21-03-2010 : Combat à Castelnaudary : entrevue avec Lily-Jane

CASTELNAUDARY (AAP) - Il y a trois jours, dans la nuit du 14 au 15 mars, a eu lieu une échauffourée entre une armée et un groupe de voyageurs guyennois (cf. la dépêche à ce sujet parue le 16 mars). Nous avons contacté l'ancienne comtesse de Toulouse Lily-Jane, capitaine de l'armée impliquée dans le combat et grièvement blessée à cette occasion, qui a bien voulu répondre à quelques questions.

AAP - Dame de Labastide Saint-Pierre, bonjour et merci d'avoir bien voulu accepter de répondre à quelques questions. Il y a deux jours, nous rapportions qu'un combat avait eu lieu sous les murs de Castelnaudary, et vous en avez été partie prenante. Qui a-t-il précisément opposé ?

Lily-Jane - Un groupe de huit personnes, dont j'ai reconnu leur appartenance au groupuscule les Lions de Juda, contre moi même, à la tête de l'armée Via Fora Los Pefons.

AAP - Et vous étiez seule dans votre armée, c'est exact ?

Lily-Jane - Oui tout à fait, la soirée était calme, et aucun danger apparant ne semblait proche de se produire. J'étais sereine et ne sentais pas l'obligation d'être accompagnée.

AAP - Et ces gens-là, ils n'auraient pas dû se trouver à ce moment sur les routes de Toulouse ?

Lily-Jane - Non, en effet. Les Lions de Juda ne sont pas les bienvenus en terres toulousaines. En plus de cela, nos frontières sont fermées et ils n'avaient aucun laisser-passer. Ce qu'ils n'auraient pas eu même si la demande en avait été faite.

AAP - Et c'est pour cette raison que vous avez engagé le combat, malgré la criante infériorité numérique dont vous souffriez (car je crois que c'est bien vous qui les avez attaqué en premier) ?

Lily-Jane - Et bien, j'ai vu en prime abord le dénommé Sancte. Je lui ai dit qu'il n'avait rien à faire en terre toulousaine, et je lui ai ordonné de partir. Il a refusé. Je l'ai donc forcé à exécuter cet ordre en le bousculant quelque peu. Puis ses amis que je n'avais point vu sont arrivés afin de le défendre, si l'on peut dire ainsi. J'étais seule contre huit.

AAP - Donc d'après vous, ils ne se promenaient pas tous ensemble. Vous avez été laissée pour morte au terme du combat : savez-vous combien de personnes vous ont porté des coups, et combien de vos adversaires vous avez blessé ou tué ?

Lily-Jane - Disons que Sancte était en tête du groupe, les autres devaient être en retrait, et je ne les ai pas vu de suite. Pour le combat en lui même, je vous avoue avoir du mal à m'en souvenir exactement. Ce fut douloureux, une expérience que je ne souhaite à personne, exception faite des enfants du sans nom. Ce dont je me souviens, c'est avoir bousculé Sancte afin qu'il s'en aille, puis ensuite, tout est allé très vite. Ils étaient si nombreux. Sancte était quelque peu assomé par le coup que je lui ai porté et le reste est arrivé... Je me souviens surtout... De la lame d'un deux qui m'a transpercé le ventre, puis ce fut la chute et j'étais entre conscience et inconscience. J'ai senti le feu, mon armée qui brûlait par leur soin. Puis je me suis évanouie. Il parait que mon coeur s'est même arrêté de battre quelques secondes, mais, Loué soit Aristote, les secours sont arrivés à temps.

AAP - Comme nous l'avons évoqué au début de l'entrevue, vous protiez une bannière toulousaine : agissiez-vous en mission pour l'armée régulière ? Saviez-vous que ce groupe allait passer par là ?

Lily-Jane - Mon armée était bien règlementaire et agrée par le Comté, mais dans l'instant, je rentrais juste chez moi et m'apprêtais à repartir le lendemain. J'ai donc était surprise, car la route devait être sure.

AAP - Est-ce qu'il est fréquent que vous -ou d'autres capitaines toulousains- patrouillent sur les routes en effectif très réduit, tout en prêt à engager le combat contre des ennemis qui sont réputés pour ne pas être des enfants de coeur ? Stratégiquement, n'est-ce pas un peu trop risqué ? Que doivent penser les Toulousains des choix militaires de leurs autorités ?

Lily-Jane - Si j'étais en effectif réduit, c'est parce que, comme je viens de le dire, je venais de rentrer chez moi et repartais le lendemain. En ce qui concerne les choix militaires, cela regarde uniquement les autorités compétentes. Et le Comté n'a jamais eut à se plaindre de sa belle armée.

AAP - D'accord, merci. Finalement, avez-vous un commentaire à ajouter ? Voyez-vous un point que j'ai oublié de mentionner ?

Lily-Jane - De rien. J'ajouterai juste que je remercie le Très Haut de m'avoir permit de survivre à cette terrible épreuve. Cela grâce également à mes frères et soeurs de l'Ordre Teutonique, qui m'aident pendant ma convalescence.


Propos recueillis par Kartouche, pour l'AAP

De Montauban, le 23 mars.

Au Corinthien, Odoacre, évêque de Périgueux,

Salut !

Monseigneur, comme vous en avez peut-être eu vent, je suis rédacteur à l'AAP, et je m'intéresse d'assez près aux affaires entourant Montauban, qu'il s'agisse de tribun, de maire ou de curé. Seriez-vous d'accord de répondre à quelques questions pour le compte de l'agence ? Il me paraît important d'expliquer à nos lecteurs en détail les différentes parties de la procédure à venir, et l'état précis de l'affaire à l'heure actuelle, tel que le public peut le connaître. Car, vous l'aurez sûrement constaté, les fidèles de la région -et en particulier de Montauban- ne savent guère quoi penser de tout cela. J'imagine qu'il ne serait pas inutile que quelqu'un d'habilité ne clarifie la situation pour nos lecteurs.

Mes hommages fraternels,

Kartouche, rédacteur à l'AAP

P.-S. Pour répondre à votre recherche de quartiers, sachez que je dispose d'un vieil entrepôt qui sert de bureau pour l'agence. Je serais littéralement ravi de mettre ces humbles locaux à la disposition de la très sainte Inquisition. Mais je ne sais pas si le confort sommaire des lieux conviendrait à Monseigneur.

26-03-2010 : Guyenne : promulgation d'un code maritime

BORDEAUX (AAP) - Le conseil a récemment promulgué le «Code maritime et portuaire du duché de Guyenne». Le texte, à peine publié, a déjà été critiqué par plusieurs notables et fait l'objet de nombreuses discussions, notamment dans le cadre de la campagne pour les élections ducales qui auront lieu dans six jours.

Le texte, daté du 18 mars et publié le 21, statue sur de nombreux points inhérents à la navigation. Il précise la composition de l'amirauté de Guyenne, chargée de contrôler l'application de ce code, qui comprend entre autres le commissaire au commerce, les chefs de port, le capitaine et le commissaire aux mines et aux grands travaux. Ce dernier est par ailleurs le seul habilité à donner à un navire étranger l'autorisation de relâcher dans un port guyennois. Le texte institue aussi la possibilité pour le duché de Guyenne de faire appel à un bâtiment privé pour faire la guerre, en lui octroyant une «lettre de course». Il définit aussi les prétentions territoriales maritimes de la Guyenne. Ces dernières s'étendent sur les eaux atteignables en deux jours de navigation depuis la côte guyennoise. Pour pouvoir y naviguer, tout bâtiment devra avoir été accrédité par le duché de Guyenne ou par une province alliée.

Ce code fait toutefois l'objet de nombreuses critiques, notamment au comptoir du porte-parole. Alexandre*, vicomte de Neyrac, reproche au texte d'être très mal rédigé, d'un peu tout mélanger et de ne créer que des obligations et aucun droit. Il constate ainsi qu'il est fait mention de règles touchant tantôt les bateaux guyennois, tantot les navires non guyennois, sans qu'il ne soit précisé ce qui s'applique dans un cas similaire aux navires étrangers respectivement autochtones. Il s'étonne aussi de ce que les chefs de port ne puissent donner eux-même l'autorisation de mouillage à un navire, et que seul le commissaire aux mines puisse le faire : il craint que les délais ne soient alors très long et que la navigation en Guyenne ne soit rendue inattrayante.

Maître Betoval, avocat au barreau de Guyenne, a lui aussi fait entendre quelques critiques à l'encontre de ce texte, reprenant en partie l'argumentation d'Alexandre*. Il s'étonne lui aussi que les chefs de port ne puissent autoriser eux-même le mouillage et explique que cette loi est un frein au commerce. Il énumère les diverses formalités administratives à remplir et autorisations à obtenir, estimant qu'elles sont très dissuasives et qu'il faut oublier «les rêves d'une Guyenne plaque tournante du commerce mondial entre l'Atlantique et la Méditerranée».

Elianor_de_Vergy, ancienne duchesse de Guyenne, s'élève elle aussi contre ce texte. Elle pointe l'inapplicabilité de la loi, conseillant d'ailleurs aux conseillers de se renseigner avant de légiférer sur un domaine aussi complexe. Elle explique ainsi qu'il est impossible de fouiller la cale d'un navire, d'en confisquer les biens ou bien d'en assigner le capitaine en justice, sanctions pourtant prévues par le code. Elle s'étonne aussi de la définition des «eaux océanes guyennoises», rappelant que le nombre de lieues parcourues en deux jours par un navire en haute mer est très variable.

Il faut noter par contre qu'aucune réaction favorable à ce code ne s'est fait entendre en public. Ce sera sans doute un des sujets majeurs de débats au conseil dans les semaines à venir, d'autant plus que la question a aussi été soulevée par Alexandre* dans la campagne pour les élections ducales pour laquelle trois listes concourent.

Kartouche, pour l'AAP

Lundi 29 mars 1458

Bonjour, Demoiselle le Procureur Istar333. [à réfléchir]

Je suis journaliste pour L’AAP et je réalise actuellement un article au sujet de la « revue des effectifs de fin de mandat », organisée par le capitaine Archybald, membre du conseil de Guyenne, où vous êtes actuellement en exercice en tant que procureur. Nous en avons profité pour recueillir quelques opinions à propos d'Archybald.

En effet l’AAP couvre cette manifestation, qui est un événement marquant de ces derniers jours en Guyenne. Comme nous réalisons notre travail de la manière la plus objective qui soit, il nous a semblé important de vérifier auprès de vous, si nos informations était justes et bien fondées.

Un grand nombre de militaires s’accordent à dire que le travail de ce Capitaine fut exceptionnel et marquera l’histoire de l’Ost de Guyenne. Est-ce que de vôtre côté, vous pensez la même chose, ou avez-vous reçu des plaintes lors de son exercice ?

Vous remerciant par avance de la réponse que vous me ferez qui me permettra d'avoir une vue plus globale, je vous prie de recevoir, Demoiselle, l’expression de mes sentiments les plus distingués. [à réfléchir]

Egradas. Pour l’AAP

PARIS (AAP) - Selon une information exclusive de la rédaction, le Roi de France, Sa Majesté Lévan III de Normandie, a l'intention d'abdiquer. Sans descendance, il a désigné comme successeur le Grand Duc de Bretagne.

Devant le conseil des feudataires, la pairie et la curia regis réunis en conseil extraordinaire, Lévan a annoncé avoir assez profité du pouvoir dont il dispose en tant que roi, et s'avoue las des troubles qui agitent en ce moment le royaume. Il évoque ainsi en vrac la guerre en Provence, les exactions du Lion de Juda, et la félonie des provinces vassales de l'Alliance du Ponant.

Évoquant aussi des raisons morales et altruistes, le Roi explique qu'il espère que son «abdication en faveur du grand duc de Bretagne permette au royaume de France de tirer un trait sur une page sombre de sa longue histoire, ». Une déclaration publique est attendue d'ici la fin de la semaine.

Kartinal, pour l'AAP

BORDEAUX (AAP) - Melior a été reconnue duchesse de Guyenne. Sa liste, Guyenne prospère et solide (GPS), avait remporté l'élection ducale du 29 mars par 52.5% des suffrages (6 sièges), face à Aqvitania (AQVI) avec 27.9% (4 sièges) et Pour la prospérité de la Guyenne (PPG) avec 19.6% (2 sièges). La constitution de son conseil est la suivant :

Elianor_de_vergy (GPS) : porte-parole
Asophie (GPS) : procureur
Maylis (AQVI) : juge
Clemence (GPS) : commissaire aux mines
Emi4218 (GPS) : commissaire au commerce
Trunks59 (PPG) : bailli
Shushi.de.malemort (PPG) : prévôt des maréchaux
Aradiia (GPS) : connétable
Hull19 (AQVI) : capitaine
Montalban (AQVI) : chargé de la guilde ducale des marchands ambulants
Vald (AQVI) : chargé des affaires maritimes

Kartouche, pour l'AAP

Cher confrère,

J'allais vous dire que j'avais également peu de temps et que je me suis quelque peu retiré des affaires ces derniers temps. Mais vous avez su me titiller en parlant d'un dossier qui pourrait faire rugir la Gorgone.

Aussi j'accepte avec plaisir que vous me transmettiez le dossier - sources avouables et inavouables... - et je me mettrais à la rédaction.

Meilleures salutations,
Bazin

Cher confrère,

J'aime mieux vous avertir tout de suite : si vous avez peu de temps, peut-être n'est-il pas des plus avisés de prendre l'affaire en charge. C'est assez gros, et je suis convaincu que la chose devrait être écrite le plus rapidement possible, pour diverses raisons. Notamment parce que la princesse sait vaguement qu'il y a eu des fuites, et parce qu'elle risque de nous couper l'herbe sous le pied. Je m'étais d'ailleurs moi-même fixé comme objectif de terminer la chose d'ici ce soir... pour vous dire.

Toutefois, je suis ravi que vous ayez accepté ma proposition, cela me décharger d'un poids conséquent et m'évitera d'avoir à traiter d'un sujet sur lequel on pourrait me reprocher un manque d'objectivité certain. Sauriez-vous estimer quand vous pourriez livrer une version pour publication ? Je me permets aussi de vous demander, si vous êtes d'accord, de me faire parvenir une copie du texte avant de le publier, de telle sorte à ce que je puisse le faire lire à mon informateur (il ne me l'a pas demandé, mais il en serait sans doute heureux).

Naturellement, je comprendrais qu'à la lecture du dossier, vous préféreriez ne pas prendre en charge l'affaire. N'hésitez pas à me le dire franchement. Je reste à votre disposition si vous avez des questions, ou si vous souhaitez discuter avec moi.

Bien à vous,

Kartouche

P.S : Le dossier sera acheminé par petits morceaux, les pièces étant par trop volumineuses.

15-04-2010 : Vers une guerre de religions ?
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Paris (AAP) - La notion de religions amies et tolérées du royaume de France pourrait disparaître pour ne mettre en avant que deux principes: l'Aristotélitisme ou l'hérésie. La pairie étudie actuellement l'opportunité de conclure un nouveau concordat avec Rome (ndlr: un concordat règle les dispositions entre une religion et un souverain, ici le très Aristotélicien Roy de France Lévan III).

"Le royaume doit savoir ! Les croyants de France doivent savoir que jamais, au grand jamais, leur Roy n'a donné son accord pour cette... chose, cette insulte à l'ordre établi !"

C'est en ces termes qu'il y a plusieurs semaines la princesse Armoria, grand maître de France, a initié au sein du collège des pairs un débat portant sur la légitimité du concordat actuel, signé par son prédécesseur, Juliano di Juliani, qui vient pourtant de recevoir l'éloge posthume de l'académie royale de France soulignant sa droiture et sa loyauté.

Selon elle, bien qu'il porte sa signature, le "Roy, (…) ignorait, donc, que ce fichu texte était empreint de tolérance, cette même tolérance qui n'est rien d'autre qu'un engrais propice à l'hérésie."

La princesse Armoria a proposé à la pairie un nouveau texte plus intransigeant envers les cultes non-Aristotéliciens. On peut y lire par exemple que "le spinozisme, l'averroïsme, la réforme, sont dites religions infidèles, et ne sont plus tolérées par le Roy sur ses terres (…)" ou que "le précédent concordat a été obtenu du Roy et de l'Eglise par la tromperie d'un seul homme (ndlr: Juliano di Juliani), dont le nom sera honni pour les siècles des siècles, spinozisme, averroïsme, et à présent la réforme, ne sont plus protégées comme religions amies du Royaume".

Cependant, le texte autorise la pratique des autres cultes, dit païens, "de façon privée et personnelle". Les cérémonies, prêches ou prosélytisme publics étant interdit.

Ce concordat ne concernerait pour le moment que le domaine royal mais il invite les autres provinces à "suivre ce pieux exemple". Il faut cependant souligner que les lois en vigueur dans un grand nombre de provinces feront que ce texte sera de facto appliqué.

La majorité des dignitaires présents se sont exprimés sur des points de détails ne semblant pas remettre en cause la nécessité, le contenu et les buts du nouveau texte. Prenant le contre-pied, le primus inter pares Valnor a apporté un avis nuancé soulignant les possibles conséquences politiques jusqu'alors non considérées:

"(…) Pourquoi remettre en cause les religions tolérées ? Si nous partons du principe que le faux a été fait par un seul homme (…) il n'est pas normal de remettre en cause le principe de tolérance religieux (…) Nous allons soulever une levée de boucliers d'une part dans (les autres) confessions mais aussi dans la notre pour qui la tolérance fait partie des préceptes d'Aristote (…)".

Le texte surprend également à Rome. Le cardinal Aaron s'est exprimé en ces termes: "il semble que Paris veuille plus que l'Eglise n'espérait. Plus du tout de religion tolérée donc."

La mise en place d'une politique d'intolérance pourrait mener à terme à la fin des autres religions, à leurs activités publiques et politiques, voire armées en ce qui concerne de récents événements dans le Béarn ou le Toulousain par exemple. L'unité et le pouvoir du Roy ainsi que de Rome se verraient affirmés.

A contrario, l'intolérance religieuse pourrait être dommageable à la couronne, tant pour son image que pour la paix dans le royaume.
D'une part en détournant d'elle une partie des croyants qui n'y reconnaîtraient plus les principes de tolérance de leur foi Aristotélicienne.
Et, d'autre part, en servant de justification aux extrémistes de tous bords pour mener des actions violentes sur fond d'idéologie, semant les troubles dans l'un ou l'autre province voire amorçant une véritable guerre de religions.

Or c'est militairement et politiquement affaiblie que la couronne pourrait commencer une telle guerre suite à certains choix politiques du grand maître de France.

D'abord avec une conséquence directe à une politique d'intolérance: l'argument moral irait aux réactionnaires auxquels adhérerait une frange de la population pourtant modérée. Ensuite avec la guerre de Provence, dont la continuation est nécessaire pour ne pas ternir le prestige de la France tant que la victoire n'est pas remportée, qui immobilise donc des armées à l'étranger et qui ramènera quoiqu'il en soit des soldats fatigués. A cela pourrait s'ajouter la défection de certaines provinces, ordres militaires et hauts personnages d'influence: ceux qui s'étaient senti floués et désavoués lors de la croisade contre Genève (cf articles aap), ceux qui ont vu leur gouvernement élu et légitime déposé sur décision du grand maître de France ou leurs dirigeants historiques désavoués par Paris à l'image du duc du Berry George le Poilu.

Si rien n'est encore décidé, l'ouverture du débat à un plus large cercle politique et religieux pourrait éviter à Paris les conséquences évoquées plus haut et mener à une solution acceptée par tous, tout en resserrant la cohésion des provinces contre l'activisme idéologique violent.

Planchet, pour l'AAP

À Messer de Voltaire,
Kartouche,

Salut !

C'est avec un grand amusement, mêlé de reconnaissance, que j'ai pris connaissance de votre missive. Amusé par les intentions supposées d'Odoacre, reconnaissant que vous me fassiez part de ceci. Soyez assuré que j'ai dans la manche quelque tour à jouer à l'évêque.

J'espère que nous aurons loisir, un jour, de partager une lampée d'Armagnac dans mon bureau ; il est toujours plaisant de deviser avec de savants hommes, chose fort rare de nos jours.

Fraternellement,

Kartouche.

Jeune apprenti,

Mes affaires m'appellent ailleurs, je quitte ce jour la Guyenne pour le Périgord. J'ai lu votre programme en dix points : c'est ambitieux, mais prenez garde à ne point vous laisser submerger. Mieux vaut faire peu et bien, que beaucoup et mal. Je ne suis pas sûr que nous aurons un jour l'occasion de nous revoir.

Que l'inspiration soit avec vous !

K.